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萧然飞行 2005-2-22 10:29 PM

[漱石以心记游]伦敦塔

[这个贴子最后由萧然飞行在 2005/02/22 02:34pm 第 1 次编辑]8gX;OW8M OeM
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[color=#boc4de][b]萧然第一次知道伦敦塔是从维布朗的小说中。当时我只知道同情故事里的Jane。同情她被迫将玉琢之心置于明争暗斗中朝不保夕，同情她独自一人空守石塔的胆战心惊，还有欺骗于自己至亲至爱的人。在看第二遍的时候我明白其时Jane最不需要的便是同情。后来我知道了缔造一切支撑一切同时又毁灭一切的叫信仰，当然若从玛丽女王的角度来说同样适用，否则上面一句便成了诳语。再后来我发现英国皇室史纲把在位9天的Jane Grey遗忘了。仅仅这些在我脑海中影影绰绰地铸造起了伦敦塔。也许最美的故事往往由地狱撰写。GRzTt iC(C[OD
假期开始的几天我信誓旦旦地买了一本英王室史纲。可是现在到了都已经盼下个假期的时候，我终于注意到那已经在床头柜上形式般搁了一个月的本子只翻了5页。也许补课忙啊之类的都只能归类于托辞，否则看《林地居民》《犹太艺术》的时间都是哪儿的？所以我不得不怀疑自己不是个喜欢对信仰承诺些什么的人。现在已经没有多余的时间让给那些纠纠缠缠的历史了，现在只有留给怀念的缝隙。
这是夏目漱石写的一篇算是游记的散文。但是我一直不喜欢把它定义为游记，一直以为里面所记载的是对人性的叩问。很微妙的文字，是用历史、文化、心绪来拼凑的。远远高于一般游记之上。里面少的是主观性的评判，多的是被封尘唤醒的浮想联翩。浮想联翩中少的是漫无目的的呻吟，多的是对故去之人的感怀。感怀中少的是形式化的抒情，多的是由心而生的祭奠。通读整篇文章总感觉漱石是在做梦，而我在跟着他梦。总之是萧然所读游记中最喜欢的一篇。[/color][/b]

萧然飞行 2005-2-22 10:38 PM

[漱石以心记游]伦敦塔

[这个贴子最后由萧然飞行在 2005/02/22 03:16pm 第 2 次编辑]

在品读之前允许萧然婆婆妈妈一次，先附上一些和作者相关的：）Q"pl:Ml+P)F9@R*f
[b]夏目漱石[/b]：
[img]http://home.njenet.net.cn/yinghuaxia/great/xiamu/images/souseki-2.jpg[/img] U+^4LQ YY
夏目漱石(1867～1916)，原名夏目金之助。

1867年1月5日生于江户(今东京)。他的家庭在明治维新前是江户世袭的“名主”(相当于街道上里长之类的小吏),维新后,家道中落。在中学时酷爱汉诗汉文，后在家庭的影响下改学英语。1893年毕业于东京帝国大学英文科。学生时期，与近代和歌、俳句的革新者正冈子规结为好友，从事俳句写作。青年时期接受了汉文学所蕴含的道德观念、英国文学中的启蒙主义思想以及俳谐文学中的文人趣味和美学观点的影响。1895年，放弃东京高师英语教师的教职，先后去四国松山市和九州熊本市第五高等学校任教。1900年以官费留学英国三年，观察到西方社会的种种弊病，特别是资本主义社会的“金钱万能”，使他感到十分厌恶。1903年回到日本,在东京帝国大学任教,并为高滨虚子主编的杂志《杜宇》写俳句。当时，“杜宇派”除致力于俳句创作外,还在提倡“写生文”,经常发表俳文。

1905年写了《我是猫》的第一章,作为一篇俳文，在《杜宇》上发表，获得赞赏，后在高滨等人的鼓励下，写成长篇小说。他以敏锐的观察力，以教师苦沙弥家一只“猫”的口吻，批判了走上资本主义道路的明治时代黑暗的现实，特别是对他一向所厌恶的资本家的专横跋扈与“金钱万能”的世态，极尽嬉笑怒骂之能事。这部作品还用漫画式的夸张手法，塑造了一群自命清高、愤世嫉俗的知识分子的形象；对他们玩世不恭的态度和行动无力的弱点,进行了调侃和讪笑。作品巧妙地使用了雅语、俗语、汉语。

1906年作者又在《杜宇》上发表中篇小说《哥儿》，这也是一部带有幽默讽刺特色的作品。它用第一人称的手法，塑造了一个憨直、朴实、头脑有些简单的青年的形象，并表现他的正义感和反抗性，饱含着对社会邪恶势力的批判精神。作品语言平易，吸取了通俗文学“落语”（类似“相声”的一种曲艺）的有益成分，滑稽而有风趣。这部作品长期为广大读者所喜爱。同年发表另一部中篇小说《旅宿》。(]{$I9Y&J;J#n.w
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1907年《朝日新闻》社延请他为特聘作家，他便放弃了大学教授的职位，成为职业作家。直到去世的大约10年的时间里，先后写了10多部长篇小说，均在《朝日新闻》上连载。《三四郎》、《其后》、《门》是他中期创作的三部曲。《三四郎》(1908)近似于“教养小说”，写农村青年三四郎在东京大学求学的生活和他对女性的爱慕，表现一个农村青年的成长过程。《其后》（1909）描写一个大学毕业生井代助，将所爱的女郎三千代让给朋友平冈，自以为这是“英雄的”牺牲精神。几年后，平冈与三千代从外地回到东京，代助逐渐认识到自己以往的行为是虚伪的，特别是了解到平冈已变成一个庸俗不堪的人和三千代的婚后生活并不幸福，便向三千代表白了爱情，并和她重新结合。代助认为这样做是回复到“自然”(真实)，但结果却不能不与世俗道德发生正面冲突。作品虽然是描写爱情，但主题是在说明日本近代社会仍受着强大的封建力量的束缚。《门》(1910)实际上是《其后》的续篇，描写主人公宗助和阿米这对小资产阶级出身的夫妇的暗淡的生活，以深刻的心理描写反映了冲破封建束缚后小资产阶级知识分子精神上遭受的压抑和痛苦。这三部作品都以现实主义的创作方法，揭示了日本近代社会存在的种种问题，被认为是日本近代文学中具有深刻思想性的作品。晚期写了《过了春分时节》(1912)、《行人》(1912～1923)、《心》(1914)、《道草》(1915)等长篇小说。《明暗》(1916)是他生前未完成的作品。这些作品大多以细腻的心理分析，描写知识分子精神上的孤独和利己主义的丑恶。6?7W?){+U1x

夏目漱石一生著有两部文论、大量俳句、几百首汉诗,若干随笔和书信，但在文学上的最大贡献是以他十几部长篇小说和大批短篇小说竖起批判现实主义文学的丰碑，给后来的作家以深刻的启迪。夏目一生坚持对明治社会的批判态度,以他的具有鲜明个性的、丰富多采的艺术才能,在日本近代文学史上占有重要的地位。1916年12月9日逝世。
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[b]夏目漱石年表[/b]|5lt;|4?
地址：[url]http://home.njenet.net.cn/yinghuaxia/great/xiamu/time.htm[/url]
（帖到这里有些不方便，大家自己打开看吧~`。
很有用的，把夏目漱石及当时日本社会的活动联系起来做的一种表格。）

萧然飞行 2005-2-22 11:31 PM

[漱石以心记游]伦敦塔

[color=#CD5C5C][size=4]同志们！我们看文章——特别是看好文章，都要尽量看原版的对不对啊~`而且……萧然实在是没找着中文的。我可是经历了很大的心理斗争才终于决定冒着被霜打的危险发上来啊！那个~灭灭啊，你要算我灌水也行，我不管了……[/size][/color]e A5ma'JWyhkE)W

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[size=4]伦敦塔[/size]
二年の留学中ただ一度ロンドンとう倫敦塔を见物した事がある。そのご後再び行こうと思った日もあるがやめにした。人から诱われた事もあるがことわ断った。一度で得た记忆を二へんめ返目にぶちこ打壊わすのは惜しい、み三たび目にぬぐ拭い去るのはもっとも残念だ。「塔」の见物は一度に限ると思う。5Nh5eq%NL"Z
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行ったのは着后ま間もないうちの事である。その顷は方角もよく分らんし、地理などはもと固より知らん。まるでごてんば御殿場のうさぎ兎が急に日本桥のまんなか真中へほう抛り出されたような心持ちであった。表へ出れば人の波にさらわれるかと思い、うち家に帰れば汽车が自分の部屋に冲突しはせぬかと疑い、あさゆう朝夕安き心はなかった。この响き、この群集の中に二年住んでいたらわ吾が神経のせんい繊維もついにはなべ鍋の中のふのり麩海苔のごとくべとべとになるだろうとマクス・ノルダウの退化论を今さらのごとく大真理と思う折さえあった。 a!^_Y YoF7Hj
　
しかもよ余は他の日本人のごとく绍介状を持って世话になりに行くあて宛もなく、また在留の旧知とては无论ない身の上であるから、こわごわ恐々ながら一枚の地図を案内として毎日见物のためもしくはようたし用達のため出あるかねばならなかった。むろん無論汽车へは乘らない、马车へも乘れない、めった滅多な交通机关を利用しようとすると、どこへ连れて行かれるか分らない。この広いロンドン倫敦をくもで蜘蛛手十字に往来する汽车も马车も电気铁道も钢条铁道も余には何らの便宜をも与える事が出来なかった。余はやむを得ないから四ツ角へ出るたびに地図をひら披いて通行人に押し返されながら足の向く方角を定める。地図で知れぬ时は人に闻く、人に闻いて知れぬ时は巡査を探す、巡査でゆかぬ时はまたほかの人に寻ねる、何人でもがてん合点の行く人に出逢うまでは捕えては闻き呼び挂けては闻く。かくしてようやくわが指定の地に至るのである。)h4@3d G6U*\-tn
「塔」を见物したのはあたかもこの方法に依らねば外出の出来ぬ时代の事と思う。きた来るにらいしょ来所なく去るにきょしょ去所を知らずとい云うとぜんご禅語めくが、余はどの路を通って「塔」に着したかまたいかなる町を横ぎってわがや吾家に帰ったかいまだに判然しない。どう考えても思い出せぬ。ただ「塔」を见物しただけはたしかである。-Mu`Y)bEs
「塔」その物の光景は今でもありありと眼に浮べる事が出来る。前はと问われると困る、あと後はと寻ねられても返答し得ぬ。ただ前を忘れ后をしっ失したる中间がえしゃく会釈もなく明るい。あたかも闇をさ裂く稲妻の眉に落つると见えて消えたるここち心地がする。ロンドンとう倫敦塔はすくせ宿世の梦のしょうてん焼点のようだ。
　(`J,Z{X}
伦敦塔の歴史は英国の歴史をせん煎じ诘めたものである。过去と云うあや怪しき物をおお蔽えるとばり戸帳がおの自ずと裂けてがん龕中のゆうこう幽光を二十世纪の上に反射するものは伦敦塔である。すべてを葬る时の流れがさか逆しまに戻って古代の一片が现代にただよ漂い来れりとも见るべきは伦敦塔である。人の血、人の肉、人の罪が结晶して马、车、汽车の中に取り残されたるは伦敦塔である。-}7{ue2~4\u(A
　vzBw @*AV
この伦敦塔をとうきょう塔橋の上からテームス河を隔てて眼の前に望んだとき、余は今の人かはたいにし古えの人かと思うまで我を忘れて余念もなくなが眺め入った。冬の初めとはいいながら物静かな日である。空はあくおけ灰汁桶をか掻きま交ぜたような色をして低く塔の上に垂れ悬っている。壁土をとか溶し込んだように见ゆるテームスの流れは波も立てず音もせずむりやり無理矢理に动いているかと思わるる。ほかけぶね帆懸舟が一せき隻塔の下を行く。风なき河に帆をあやつるのだから不规则な三角形の白き翼がいつまでも同じ所にとま停っているようである。てんま伝馬の大きいのが二そう艘のぼ上って来る。ただ一人のせんどう船頭がとも艫に立ってろ艪をこ漕ぐ、これもほとんど动かない。塔桥のらんかん欄干のあたりには白き影がちらちらする、おおかた大方かもめ鴎であろう。见渡したところすべての物が静かである。ものう物憂げに见える、眠っている、皆过去の感じである。そうしてその中に冷然と二十世纪をけいべつ軽蔑するように立っているのが伦敦塔である。汽车も走れ、电车も走れ、いやしくも歷史の有らん限りは我のみはかくてあるべしと云わぬばかりに立っている。その伟大なるには今さらのように惊かれた。この建筑を俗に塔ととな称えているが塔と云うは単に名前のみで実はいくた幾多のやぐら櫓から成り立つ大きなじしろ地城である。并びそび聳ゆる橹には丸きものかくば角張りたるものいろいろの形状はあるが、いずれも阴気な灰色をして前世纪のきねん紀念をえいごう永劫に伝えんと誓えるごとく见える。くだん九段のゆうしゅうかん遊就館を石で造って二三十并べてそうしてそれをむしめがね虫眼鏡でのぞ覗いたらあるいはこの「塔」に似たものは出来上りはしまいかと考えた。余はまだなが眺めている。セピヤ色の水分をもってほうわ飽和したる空気の中にぼんやり立って眺めている。二十世纪の伦敦がわが心のうち裏から次第に消え去ると同时に眼前の塔影がまぼろし幻のごとき过去の歴史を吾がのうり脳裏にえが描き出して来る。朝起きてすす啜る渋茶に立つ烟りのねた寝足らぬ梦の尾をひ曳くように感ぜらるる。しばらくすると向う岸から长い手を出して余をひっぱ引張るかとあや怪しまれて来た。今までちょりつ佇立して身动きもしなかった余は急に川を渡って塔に行きたくなった。长い手はなおなお强く余を引く。余はたちまち歩を移して塔桥を渡り悬けた。长い手はぐいぐいひ牽く。塔桥を渡ってからはいちもくさん一目散に塔门までは馳せ着けた。见るま間に三万坪に余る过去のいちだいじしゃく一大磁石はげんせ現世にふゆう浮游するこのしょうてつくず小鉄屑を吸収しおわった。门をはい入って振り返ったとき、
うれい憂の国に行かんとするものはこの门をくぐ潜れ。
永劫のかしゃく呵責にあ遭わんとするものはこの门をくぐれ。
迷惑の人とご伍せんとするものはこの门をくぐれ。5@0BP2vv x)U*GZ
正义は高きしゅ主を动かし、しんい神威は、さいじょうち最上智は、さいしょあい最初愛は、われを作る。N/~uu/w
我が前にもの物なしただ无穷あり我は无穷に忍ぶものなり。P[)U:H+O5mId
この门を过ぎんとするものはいっさいののぞみ望を舍てよ。
という句がどこぞできざ刻んではないかと思った。余はこの时すでにじょうたい常態をうしな失っている。mp7o)Z#\}
　からほり空濠にかけてある石桥を渡って行くと向うに一つの塔がある。これはまるがた丸形のせきぞう石造で石油タンクの状をなしてあたかも巨人の门柱のごとく左右にきつりつ屹立している。その中间をつら連ねている建物の下をくぐ潜ってむこう向へ抜ける。中塔とはこの事である。少し行くと左手にしゅとう鐘塔がそばだ峙つ。まがね真鉄のたて盾、くろがね黒鉄のかぶと甲が野をおお蔽う秋のかげろう陽炎のごとく见えて敌远くより寄すると知れば塔上の钟を鸣らす。星黒き夜、へきじょう壁上を歩むしょうへい哨兵のすき隙を见て、のが逃れ出ずる囚人の、さか逆しまに落すたいまつ松明の影より闇に消ゆるときも塔上の钟を鸣らす。心おご傲れる市民の、君のまつりごと政非なりとてあり蟻のごとく塔下に押し寄せてひし犇めき騒ぐときもまた塔上の钟を鸣らす。塔上の钟は事あれば必ず鸣らす。ある时は无二に鸣らし、ある时は无三に鸣らす。そ祖きた来る时は祖を杀しても鸣らし、ぶつ仏きた来る时は仏を杀しても鸣らした。しも霜のあした朝、雪のゆうべ夕、雨の日、风の夜を何べんとなく鸣らした钟は今いずこへ行ったものやら、余がこうべ頭をあげてつた蔦にふ古りたるやぐら櫓を见上げたときはせきぜん寂然としてすでに百年の响を収めている。 J-s{C^+rmJXT
　
また少し行くと右手にぎゃくぞくもん逆賊門がある。门の上にはセント聖タマス塔がそび聳えている。逆贼门とは名前からがすでに恐ろしい。古来から塔中に生きながら葬られたる几千の罪人は皆舟からこの门まで护送されたのである。彼らが舟を舍ててひとたびこの门を通过するやいなやしゃば娑婆の太阳は再び彼らを照らさなかった。テームスは彼らにとってのさんず三途の川でこの门はよみ冥府に通ずる入口であった。彼らは涙のなみ浪に揺られてこのどうくつ洞窟のごとく薄暗きアーチの下までこ漕ぎつけられる。口をあ開けていわし鰯を吸うくじら鯨の待ち构えている所まで来るやいなやキーときし軋る音と共にあつがし厚樫の扉は彼らと浮世の光りとをとこし長えにへだ隔てる。彼らはかくしてついに宿命の鬼のえじき餌食となる。あす明日食われるかあさって明後日食われるかあるいはまた十年ののち後に食われるか鬼よりほかに知るものはない。この门によこづけ横付につく舟の中に坐している罪人の途中の心はどんなであったろう。かい櫂がしわる时、しずく雫がふなべり舟縁にした滴たる时、こ漕ぐ人の手の动く时ごとに吾が命を刻まるるように思ったであろう。白きひげ髯を胸まで垂れてゆる寛やかに黒のほうえ法衣をまと纏える人がよろめきながら舟から上る。これは大僧正クランマーである。青きずきん頭巾をまぶか眉深にかぶ被り空色の绢の下にくさ鎖りかたびら帷子をつけた立派な男はワイアットであろう。これはえしゃく会釈もなくふなべり舷から飞びあが上る。はなやかな鸟の毛を帽にさ挿してこがね黄金作りのたち太刀のえ柄に左の手をか懸け、银の留め金にて饰れる靴の爪先を、かろ軽げに石段の上に移すのはローリーか。余は暗きアーチの下をのぞ覗いて、向う侧には石段を洗う波の光の见えはせぬかと首を延ばした。水はない。逆贼门とテームス河とは堤防工事のしゅんこう竣功以来全く縁がなくなった。いくた幾多の罪人を呑み、几多の护送船を吐き出した逆贼门はむか昔しのなご名残りにそのすそ裾を洗うささなみ笹波の音を闻くたよ便りを失った。ただ向う侧に存するけっとう血塔の壁上におおい大なるてっかん鉄環がさ下がっているのみだ。昔しは舟のともづな纜をこのかん環につな繋いだという。|U2T`(?J+]-L
　e.lsZ:?
ひだ左りへ折れて血塔の门に入る。今は昔ししょうび薔薇のらん乱に目に余る多くの人を幽闭したのはこの塔である。草のごとく人をな薙ぎ、にわとり鶏のごとく人をつぶ潰し、からさけ乾鮭のごとくしかばね屍を积んだのはこの塔である。血塔と名をつけたのも无理はない。アーチの下に交番のような箱があって、そのかたわ側らにかぶとがた甲形の帽子をつけた兵队が铳を突いて立っている。すこぶるまじめ真面目な颜をしているが、早く当番を済まして、例のしゅほ酒舗で一杯倾けて、いっけん一件にからかって游びたいという人相である。塔の壁は不规则な石を畳み上げて厚く造ってあるから表面は决してなめらか滑ではない。所々につた蔦がからんでいる。高い所に窗が见える。建物の大きいせいか下から见るとはなはだ小さい。铁のこうし格子がはまっているようだ。番兵が石像のごとく突立ちながら腹の中で情妇とふざけているかたわ傍らに、余はまゆ眉をあつ攅め手をかざしてこの高窓を见上げてたた佇ずむ。格子をも洩れて古代のいろガラス色硝子にかす微かなる日影がさし込んできらきらと反射する。やがて烟のごとき幕があ開いて空想の舞台がありありと见える。窓のうちがわ内側は厚きとばり戸帳が垂れて昼もほの暗い。窓に対する壁はしっくい漆喰も涂らぬまるはだか丸裸の石で邻りの室とはせかいめっきゃく世界滅却の日に至るまで动かぬしき仕切りが设けられている。ただそのまんなか真中の六畳ばかりの场所はさ冴えぬ色のタペストリでおお蔽われている。じ地はなんどいろ納戸色、模様は薄きき黄で、裸体のめがみ女神の像と、像の周囲に一面に染め抜いたからくさ唐草である。いしかべ石壁の横には、大きなねだい寝台がよこた横わる。あつがし厚樫のしん心もとお透れと深く刻みつけたるぶどう葡萄と、葡萄のつる蔓と葡萄の叶が手足のふ触るる场所だけ光りを射返す。このねだい寝台のはじ端にふたり二人のしょうに小児が见えて来た。一人は十三四、一人はとお十歳くらいと思われる。幼なき方はとこ床に腰をかけて、寝台の柱になか半ば身をも倚たせ、力なき両足をぶらりと下げている。右のひじ肱を、倾けたる颜と共に前に出してとしかさ年嵩なる人の肩に悬ける。年上なるは幼なき人の膝の上にきん金にて饰れる大きな书物をひろ開げて、そのあけてあるページ頁の上に右の手を置く。ぞうげ象牙をも揉んでやわら柔かにしたるごとく美しい手である。二人ともからす烏の翼をあざむ欺くほどの黒きうわぎ上衣を着ているが色が极めて白いので一段と目立つ。髪の色、眼の色、さてはまゆねはなつき眉根鼻付からいしょう衣装の末に至るまでふたり両人共ほとんど同じように见えるのは兄弟だからであろう。
　
兄が优しく清らかな声で膝の上なる书物を読む。
「我が眼の前に、わが死ぬべき折の様をおも想い见る人こそさち幸あれ。日毎夜毎に死なんと愿え。やがては神の前に行くなる吾の何を恐るる……」6u _5Vt7ya]
弟は世に怜れなる声にて「アーメン」と云う。折から远くより吹くこがら木枯しの高き塔をゆる撼がしてひとた一度びは壁も落つるばかりにゴーと鸣る。弟はひたと身を寄せて兄の肩に颜をすりつける。雪のごとく白いふとん蒲団の一部がほかとふく膨れかえ返る。兄はまた読み初める。
「朝ならば夜の前に死ぬと思え。夜ならばあす翌日ありと頼むな。覚悟をこそとうと尊べ。见苦しき死にざま様ぞ耻の极みなる……」^E,J&tkl"r
弟また「アーメン」と云う。その声はふる顫えている。兄は静かに书をふせて、かの小さき窓のかた方へ歩みよりてと外のも面を见ようとする。窓が高くてせ背が足りぬ。しょうぎ床几を持って来てその上につまだつ。百里をつつむこくむ黒霧の奥にぼんやりと冬の日が写る。ほふ屠れる犬のいきち生血にて染め抜いたようである。兄は「きょう今日もまたこうして暮れるのか」と弟をかえり顧みる。弟はただ「寒い」と答える。「命さえ助けてくるるなら伯父様に王の位を进ぜるものを」と兄がひと独りごと言のようにつぶやく。弟は「ははさま母様にあ逢いたい」とのみ云う。この时向うに挂っているタペストリに织り出してあるめがみ女神の裸体像が风もないのに二三度ふわりふわりと动く。
　"L4sg4aill
こつぜん忽然舞台が回る。见ると塔门の前に一人の女が黒い丧服を着てしょうぜん悄然として立っている。おもかげ面影は青白くやつ窶れてはいるが、どことなく品格のよいけだか気高い妇人である。やがてじょう錠のきしる音がしてぎいと扉があ開くと内から一人の男が出て来てうやうや恭しく妇人の前に礼をする。xYl2Y4on
「逢う事を许されてか」と女が问う。o!R;V)Zs\R!c
「いな否」と気の毒そうに男が答える。「逢わせまつらんと思えど、公けのおきて掟なればぜひなしとあきら諦めたまえ。わたくし私のなさけ情売るは安きま間の事にてあれど」と急に口をつぐ緘みてあたりを见渡す。ほり濠の内からかいつぶりがひょいと浮き上る。
　
女はうなじ頸に悬けたるきん金のくさり鎖を解いて男に与えて「ただつか束のま間をかいま垣間见んとの愿なり。にょにん女人の頼み引き受けぬ君はつれなし」と云う。 BX| w-G:E.Oq6kJP
　
男は锁りを指の先に巻きつけて思案のてい体である。かいつぶりはふいと沉む。ややありていう「ろうも牢守りは牢のおきて掟を破りがたし。みこ御子らは変る事なく、すこやかに月日を过させたもう。心安くおぼ覚して帰りたまえ」と金の锁りを押戻す。女は身动きもせぬ。锁ばかりは敷石の上に落ちてそうぜん鏘然と鸣る。 f8a&q5u`wBk5~cx
「いかにしても逢う事はかな叶わずや」と女がたず尋ねる。@(rSmH m ?
「御気の毒なれど」とろうもり牢守が云い放つ。
「黒き塔の影、坚き塔の壁、寒き塔の人」と云いながら女はさめざめと泣く。
　
舞台がまた変る。?X-^5M}Uwoz
　たけ丈の高いくろしょうぞく黒装束の影が一つ中庭の隅にあらわれる。こけ苔寒き石壁のうち中からスーと抜け出たように思われた。夜と雾との境に立ってもうろう朦朧とあたりを见回す。しばらくすると同じ黒装束の影がまた一つ阴の底からわ湧いて出る。やぐら櫓の角に高くかかる星影を仰いで「日は暮れた」とせ背の高いのが云う。「昼の世界に颜は出せぬ」と一人が答える。「人杀しも多くしたが今日ほどねざめ寝覚の悪い事はまたとあるまい」と高き影が低い方を向く。「タペストリのうら裏で二人の话しを立ち闻きした时は、いっその事や止めて帰ろうかと思うた」と低いのが正直に云う。「し絞める时、花のようなくちびる唇がぴりぴりとふる顫うた」「す透き通るようなひたい額に紫色の筋が出た」「あのうな唸った声がまだ耳に付いている」。黒い影が再び黒い夜の中に吸い込まれる时橹の上で时计の音ががあんと鸣る。
　
空想は时计の音と共に破れる。石像のごとく立っていた番兵は铳を肩にしてコトリコトリと敷石の上を歩いている。あるきながらいっけん一件と手を组んで散歩する时を梦みている。
　血塔の下を抜けてむこう向へ出ると奇丽な広场がある。そのまんなか真中が少し高い。その高い所に白塔がある。白塔は塔中のもっとも古きものでむか昔しの天主である。たて竪二十间、横十八间、高さ十五间、壁の厚さ一丈五尺、四方にすみやぐら角楼がそび聳えて所々にはノーマン时代のじゅうがん銃眼さえ见える。千三百九十九年国民が三十三カ条の非を挙げてリチャード二世にじょうい譲位をせまったのはこの塔中である。僧侣、贵族、武士、法士の前に立って彼が天下に向って譲位を宣告したのはこの塔中である。その时譲りを受けたるヘンリーはた起って十字を额と胸に画して云う「父と子と圣霊の名によって、我れヘンリーはこの大英国の王冠と御代とを、わが正しき血、恵みある神、亲爱なる友のたすけ援をか藉りてつ襲ぎ受く」と。さて先王の运命はなんびと何人も知る者がなかった。その死骸がポント・フラクト城より移されてセント聖ポール寺に着した时、二万の群集は彼のしかばね屍をめぐ繞ってそのこつりつ骨立せるおもかげ面影に惊かされた。あるいは云う、八人のせっかく刺客がリチャードを取り巻いた时彼は一人の手よりおの斧を夺いて一人をき斬り二人を倒した。されどもエクストンが背后よりくだ下せる一撃のためについにうらみ恨をの呑んで死なれたと。ある者は天をあお仰いで云う「あらずあらず。リチャードはだんじき断食をしてみずか自らと、命の根をたたれたのじゃ」と。いずれにしてもありがたくない。帝王の歴史は悲惨の歴史である。
　t#zc*LS2FI
阶下の一室は昔しオルター・ロリーがゆうしゅう幽囚の际ばんこくし万国史のそう草を记した所だと云い伝えられている。彼がエリザ式の半ズボンに绢の靴下をひざがしら膝頭で结んだ右足をひだ左りの上へ乗せてが鵞ペンのさき先を纸の上へ突いたまま首を少し倾けて考えているところを想象して见た。しかしその部屋は见る事が出来なかった。
　
南侧から入ってらせんじょう螺旋状の阶段をのぼ上るとここに有名な武器陈列场がある。时々手を入れるものと见えて皆ぴかぴか光っている。日本におったとき歷史や小说で御目にかかるだけでいっこう要领を得なかったものが一々明了になるのははなはだ嬉しい。しかし嬉しいのは一时の事で今ではまるで忘れてしまったからやはり同じ事だ。ただなお记忆に残っているのがかっちゅう甲冑である。そのうち中でも実に立派だと思ったのはたしかヘンリー六世の着用したものと覚えている。全体が钢铁制で所々にぞうがん象嵌がある。もっとも惊くのはその伟大な事である。かかる甲冑を着けたものは少なくとも身のたけ丈七尺くらいの大男でなくてはならぬ。余が感服してこの甲冑をなが眺めているとコトリコトリと足音がして余のそば傍へ歩いて来るものがある。振り向いて见るとビーフ・イーターである。ビーフ・イーターと云うと始终ぎゅう牛でも食っている人のように思われるがそんなものではない。彼は伦敦塔の番人である。シルクハット絹帽をつぶ潰したような帽子をかぶ被って美术学校の生徒のような服をまと纏うている。太いそで袖の先をくく括って腰のところを帯でしめている。服にも模様がある。模様はえぞじん蝦夷人の着るはんてん半纏についているようなすこぶる単纯の直线を并べてかくがた角形に组み合わしたものに过ぎぬ。彼は时としてやり槍をさえたずさ携える事がある。穂の短かいえ柄のさき先に毛の下がったさんごくし三国志にでも出そうな枪をもつ。そのビーフ・イーターの一人が余のうし後ろに止まった。彼はあまりせ背の高くない、ふと肥りじし肉のしろひげ白髯の多いビーフ・イーターであった。「あなたは日本人ではありませんか」と微笑しながら寻ねる。余は现今の英国人と话をしている気がしない。彼が三四百年の昔からちょっと颜を出したかまたは余が急に三四百年のいにし古えをのぞ覗いたような感じがする。余はもく黙してかろ軽くうなずく。こちらへ来たまえと云うからつ尾いて行く。彼は指をもって日本制の古きぐそく具足を指して、见たかと云わぬばかりの眼つきをする。余はまただまってうなずく。これはもうこ蒙古よりチャーレス二世にけんじょう献上になったものだとビーフ・イーターが说明をしてくれる。余は三たびうなずく。o G lhk3z
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]白塔を出てボーシャン塔に行く。途中にぶんどり分捕の大炮が并べてある。その前の所が少しばかりてつさく鉄柵にかこ囲い込んで、锁の一部に札がさ下がっている。见るとしおきば仕置場の迹とある。二年も三年も长いのは十年も日のかよ通わぬ地下の暗室に押し込められたものが、ある日突然地上に引き出さるるかと思うと地下よりもなお恐しきこの场所へただす据えらるるためであった。久しぶりに青天を见て、やれ嬉しやと思うまもなく、目がくらんで物の色さえ定かにはぼうちゅう眸中に写らぬ先に、白きおの斧のは刃がひらりと三尺のくう空を切る。流れる血は生きているうちからすでに冷めたかったであろう。乌がいっぴき一疋下りている。つばさ翼をすくめて黒いくちばし嘴をとがらせて人を见る。百年へきけつ碧血のうらみ恨がこ凝ってけちょう化鳥の姿となって长くこの不吉な地を守るような心地がする。吹く风ににれ楡の木がざわざわと动く。见ると枝の上にも乌がいる。しばらくするとまた一羽飞んでくる。どこから来たか分らぬ。そば傍に七つばかりの男の子を连れた若い女が立って乌をなが眺めている。ギリシャふう希臘風の鼻と、たま珠をと溶いたようにうるわしい目と、真白なくびすじ頸筋を形づくる曲线のうねりとが少からず余の心を动かした。小供は女を见上げて「からす鴉が、鸦が」と珍らしそうに云う。それから「鸦がさ寒むそうだから、パン麺麭をやりたい」とねだる。女は静かに「あの鸦は何にもたべたがっていやしません」と云う。小供は「なぜ」と闻く。女は长いまつげ睫の奥にただよ漾うているような眼で鸦を见诘めながら「あの鸦は五羽います」といったぎり小供の问には答えない。何かひと独りで考えているかと思わるるくらいすま澄している。余はこの女とこの鸦の间に何か不思议のいんねん因縁でもありはせぬかと疑った。彼は鸦の気分をわが事のごとくに云い、三羽しか见えぬ鸦を五羽いると断言する。あやしき女を见舍てて余は独りボーシャン塔にい入る。
　
伦敦塔の歴史はボーシャン塔の歴史であって、ボーシャン塔の歴史はひさん悲酸の歴史である。十四世纪の后半にエドワード三世のこんりゅう建立にかかるこの三层塔の一阶室にい入るものはその入るの瞬间において、百代のいこん遺恨を结晶したる无数のきねん紀念を周囲の壁上に认むるであろう。すべてのうらみ怨、すべてのいきどおり憤、すべてのうれい憂とかなし悲みとはこのえん怨、この愤、この忧と悲の极端より生ずるいしゃ慰藉と共に九十一种の题辞となって今になおみ観る者の心を寒からしめている。冷やかなる铁笔に无情の壁を雕ってわが不运とじょうごう定業とを天地の间にきざ刻みつけたる人は、过去という底なし穴に葬られて、空しきもんじ文字のみいつまでもしゃば娑婆の光りを见る。彼らは强いてみずか自らをぐろう愚弄するにあらずやと怪しまれる。世にはんご反語というがある。白というて黒を意味し、しょう小ととな唱えて大を思わしむ。すべての反语のうちみずか自ら知らずして后世に残す反语ほど猛烈なるはまたとあるまい。ぼけつ墓碣と云い、纪念碑といい、しょうはい賞牌と云い、じゅしょう綬賞と云いこれらが存在する限りは、むな空しき物质に、ありし世をしの偲ばしむるの具となるに过ぎない。われは去る、われを伝うるものは残ると思うは、去るわれをいた傷ましむるばいかいぶつ媒介物の残る意にて、われその者の残る意にあらざるを忘れたる人の言叶と思う。未来の世まで反语を伝えてほうまつ泡沫の身をあざけ嘲る人のなす事と思う。余は死ぬ时に辞世も作るまい。死んだあと後はぼひ墓碑も建ててもらうまい。肉は焼き骨はこ粉にして西风の强く吹く日大空に向ってま撒き散らしてもらおうなどといらざる取越苦労をする。
　_C|xidm U$]V
题辞の书体はもと固より一様でない。あるものはひま閑に任せてていねい叮嚀なかいしょ楷書を用い、あるものは心急ぎてかくや口惜しまぎ紛れかがりがりと壁をか掻いてなぐ擲りが書きに雕りつけてある。またあるものは自家の纹章をきざ刻み込んでその中にこが古雅な文字をとどめ、あるいはたて盾の形をえが描いてその内部に読み难き句を残している。书体のこと異なるように言语もまた决して一様でない。英语はもちろんの事、イタリーご以太利語もラテンご羅甸語もある。左り侧に「我が望はキリスト基督にあり」と刻されたのはパスリユというぼうさま坊様の句だ。このパスリユは千五百三十七年に首をき斬られた。そのかたわら傍に JOHAN DECKER と云う署名がある。デッカーとは何者だか分らない。阶段をのぼ上って行くと戸の入口に T. C. というのがある。これもかしらもじ頭文字だけで谁やらけんとう見当がつかぬ。それから少し离れて大変绵密なのがある。まず右のはじ端に十字架を描いて心臓を饰りつけ、その胁にがいこつ骸骨と纹章を雕り込んである。少し行くとたて盾の中にしも下のような句をかき入れたのが目につく。「运命は空しく我をして心なき风に诉えしむ。时もくだ摧けよ。わが星は悲かれ、われにつれなかれ」。次には「すべての人をとうと尊べ。しゅじょう衆生をいつくしめ。神を恐れよ。王をうやま敬え」とある。 [gW6N$~ Fnx
　Px'\R~6{
こんなものを书く人の心のうち中はどのようであったろうと想象して见る。およそ世の中に何が苦しいと云って所在のないほどの苦しみはない。意识の内容に変化のないほどの苦しみはない。使えるからだ身体は目に见えぬ縄でしば縛られて动きのとれぬほどの苦しみはない。生きるというは活动しているという事であるに、生きながらこの活动を抑えらるるのは生という意味を夺われたると同じ事で、その夺われたを自覚するだけが死よりも一层の苦痛である。この壁の周囲をかくまでにとまつ塗抹した人々は皆この死よりもつら辛い苦痛をな甞めたのである。忍ばるる限りた堪えらるる限りはこの苦痛と戦った末、いてもた起ってもたまらなくなった时、始めてくぎ釘のおれ折や鋭どき爪を利用して无事の内に仕事を求め、太平のうち裏に不平をも洩らし、平地の上に波澜を画いたものであろう。彼らが题せる一字一画は、ごうきゅう号泣、ているい涕涙、その他すべて自然の许す限りのはいもんてき排悶的手段を尽したるのち後なおあ飽く事を知らざる本能の要求に余仪なくせられたる结果であろう。
　m_%F@ J@%B8ir6R
また想象して见る。生れて来た以上は、生きねばならぬ。あえて死を怖るるとは云わず、ただ生きねばならぬ。生きねばならぬと云うはヤソこうし耶蘇孔子以前の道で、また耶苏孔子以后の道である。何のりくつ理窟も入らぬ、ただ生きたいから生きねばならぬのである。すべての人は生きねばならぬ。この狱につな繋がれたる人もまたこの大道に従って生きねばならなかった。同时に彼らは死ぬべき运命を眼前にひか控えておった。いかにせば生き延びらるるだろうかとは时々刻々彼らのきょうり胸裏に起る疑问であった。ひとたびこのへや室にい入るものは必ず死ぬ。生きて天日を再び见たものは千人にひとり一人しかない。彼らは遅かれ早かれ死なねばならぬ。されど古今にわた亘る大真理は彼らにおし誨えて生きよと云う、あ飽くまでも生きよと云う。彼らはやむをえず彼らの爪をと磨いだ。と尖がれる爪の先をもって坚き壁の上に一と书いた。一をかけるのち後も真理はいにし古えのごとく生きよとささや囁く、饱くまでも生きよと嗫く。彼らはは剥がれたる爪のい癒ゆるを待って再び二とかいた。おの斧のは刃に肉飞び骨くだ摧けるあす明日を予期した彼らは冷やかなる壁の上にただ一となり二となり线となり字となって生きんと愿った。壁の上に残るよこたて横縦のきず疵はせい生を欲するしゅうじゃく執着のこんぱく魂魄である。余が想象の纟をここまでたぐって来た时、室内の冷気が一度にせ背の毛穴から身の内に吹き込むような感じがして覚えずぞっとした。そう思って见ると何だか壁がしめ湿っぽい。指先でな撫でて见るとぬらりと露にすべる。指先を见るとまっか真赤だ。壁の隅からぽたりぽたりと露のたま珠が垂れる。ゆか床の上を见るとそのしたた滴りのあと痕が鲜やかなくれな紅いの纹を不规则につら連ねる。十六世纪の血がにじみ出したと思う。壁の奥の方からうな唸り声さえ闻える。念り声がだんだんと近くなるとそれが夜をも洩るるすご凄い歌と変化する。ここは地面の下に通ずる穴仓でその内には人がふたり二人いる。鬼の国から吹き上げる风が石の壁のわ破れめ目を通ってささ小やかなカンテラをあお煽るからたださえ暗いへや室の天井もよすみ四隅もすすいろ煤色のゆえん油煙でうずま渦巻いて动いているように见える。かす幽かに闻えた歌の音はこうちゅう窖中にいる一人の声に相违ない。歌のぬし主は腕を高くまくって、大きなおの斧をろくろ轆轤のといし砥石にかけて一生悬命にと磨いでいる。そのそば傍には一ちょう挺の斧がな抛げ出してあるが、风の具合でその白いは刃がぴかりぴかりと光る事がある。他の一人は腕组をしたまま立ってと砥のまわ転るのを见ている。ひげ髯の中から颜が出ていてその半面をカンテラが照らす。照らされた部分が泥だらけのにんじん人参のような色に见える。「こう毎日のように舟から送って来ては、くびき首斬り役もはんじょう繁昌だのう」と髯がいう。「そうさ、斧をと磨ぐだけでも骨が折れるわ」と歌のぬし主が答える。これは背の低い眼のくぼ凹んだすすいろ煤色の男である。「きのう昨日は美しいのをやったなあ」と髯が惜しそうにいう。
「いや颜は美しいがくび頸の骨は马鹿に坚い女だった。御荫でこの通り刃が一分ばかりかけた」とやけに辘轳をころ転ばす、シュシュシュと鸣るあいだ間から火花がピチピチと出る。磨ぎ手は声を张りあ揚げて歌い出す。 Ogp*?;l
　　9S-V(X/Rn,qdI*i}
切れぬはずだよ女のくび頸は恋のうら恨みで刃が折れる。
シュシュシュと鸣る音のほかには聴えるものもない。カンテラの光りが风にあお煽られて磨ぎ手の右の頬をい射る。すす煤の上に朱を流したようだ。「あすは谁の番かな」とややありて髯が质问する。「あすは例のばあさま婆様の番さ」と平気に答える。(}h kn]6Y&{0a`
生えるしらが白髪をうわき浮気が染める、骨を斩られりゃ血が染める。
とたかぢょうし高調子に歌う。シュシュシュとろくろ轆轤がま回わる、ピチピチと火花が出る。「アハハハもうよ善かろう」と斧を振りかざ翳してほかげ灯影には刃を见る。「ばあさま婆様ぎりか、ほかに谁もいないか」と髯がまた问をかける。「それから例のがやられる」「気の毒な、もうやるか、かわいそう可愛相にのう」といえば、「気の毒じゃが仕方がないわ」と真黒な天井を见てうそぶ嘯く。Z?c"b!_nP9Z:i
　
たちまちあな窖も首斩りもカンテラも一度に消えて余はボーシャン塔のまんなか真中にぼうぜん茫然とたたず佇んでいる。ふと気がついて见るとそば傍にさっき先刻からす鴉にパン麺麭をやりたいと云った男の子が立っている。例の怪しい女ももとのごとくついている。男の子が壁を见て「あそこに犬がかいてある」と惊いたように云う。女は例のごとく过去のごんげ権化と云うべきほどのきっ屹としたくちょう口調で「犬ではありません。左りが熊、右がしし獅子でこれはダッドレーけ家の纹章です」と答える。実のところ余も犬か豚だと思っていたのであるから、今この女の说明を闻いてますます不思议な女だと思う。そう云えば今ダッドレーと云ったときその言叶の内に何となく力がこも籠って、あたかもおの己れの家名でもなの名乗ったごとくに感ぜらるる。余は息をこ凝らしてふたり両人を注视する。女はなお说明をつづける。「この纹章をきざ刻んだ人はジョン・ダッドレーです」あたかもジョンは自分の兄弟のごとき语调である。「ジョンには四人の兄弟があって、その兄弟が、熊と狮子のまわり周囲に刻みつけられてある草花でちゃんと分ります」见るとなるほどよとお四通りの花だか叶だかが油絵のわく枠のように熊と狮子を取り巻いてほ彫ってある。「ここにあるのは Acorns でこれは Ambrose の事です。こちらにあるのが Rose で Robert を代表するのです。下の方ににんどう忍冬がか描いてありましょう。忍冬は Honeysuckle だから Henry に当るのです。左りの上にかたま塊っているのが Geranium でこれは G……」と云ったぎり黙っている。见るとさんご珊瑚のようなくちびる唇が电気でもか懸けたかと思われるまでにぶるぶるとふる顫えている。まむし蝮がねずみ鼠に向ったときの舌の先のごとくだ。しばらくすると女はこの纹章の下に书きつけてある题辞をほが朗らかにじゅ誦した。tO)f1O:@:R xu
Yow that the beasts do wel behold and se,_,D fM1H
May deme with ease wherefore here made they be
Withe borders wherein ……………………………………(NU`$D|/ZIrIb+_
4 brothers'; names who list to serche the grovnd.
女はこの句を生れてからきょう今日まで毎日日课としてあんしょう暗誦したように一种の口调をもってじゅ誦しおわ了った。実を云うと壁にある字ははなはだみにく見悪い。余のごときものは首をひね捻っても一字も読めそうにない。余はますますこの女を怪しく思う。
　6r/v3N"k7o.R"J3DB
気味が悪くなったから通り过ぎて先へ抜ける。じゅうがん銃眼のある角を出るとめちゃくちゃ滅茶苦茶に书きつづ綴られた、模様だか文字だか分らない中に、正しきかく画で、ちいさ小く「ジェーン」と书いてある。余は覚えずその前に立留まった。英国の歴史を読んだものでジェーン・グレーの名を知らぬ者はあるまい。またその薄命と无残の最后に同情の涙をそそ濺がぬ者はあるまい。ジェーンはぎふ義父とおっと所天の野心のために十八年のしゅんじゅう春秋を罪なくしておしげ惜気もなく刑场に売った。ふ蹂みにじ躙られたるばら薔薇のしべ蕊より消え难きか香の远く立ちて、今に至るまで史をひもと繙く者をゆかしがらせる。ギリシャご希臘語を解しプレートーを読んで一代のせきがく碩学アスカムをして舌をま捲かしめたる逸事は、この诗趣ある人物をそうけん想見するの好材料としてなんびと何人ののうり脳裏にも保存せらるるであろう。余はジェーンの名の前に立留ったぎり动かない。动かないと云うよりむしろ动けない。空想の幕はすでにあいている。
　
始は両方の眼がかす霞んで物が见えなくなる。やがて暗い中の一点にパッと火が点ぜられる。その火が次第次第に大きくなって内に人が动いているような心持ちがする。次にそれがだんだん明るくなってちょうどそうがんきょう双眼鏡の度を合せるように判然と眼に映じて来る。次にそのけしき景色がだんだん大きくなって远方から近づいて来る。気がついて见ると真中に若い女が坐っている、右のはじ端には男が立っているようだ。両方共どこかで见たようだなと考えるうち、また瞬たくまにズッと近づいて余から五六间先ではたととま停る。男は前に穴仓のうち裏で歌をうたっていた、眼のくぼ凹んだすすいろ煤色をした、せ背の低い奴だ。と磨ぎすましたおの斧をゆんで左手に突いて腰に八寸ほどの短刀をぶら下げて身构えて立っている。余は覚えずギョッとする。女は白きハンケチ手巾で目隠しをして両の手で首をの載せる台を探すようなふぜい風情に见える。首を载せる台は日本のまきわりだい薪割台ぐらいの大きさで前に铁のかん環が着いている。台のぜんぶ前部にわら藁が散らしてあるのは流れる血を防ぐようじん要慎と见えた。背后の壁にもたれて二三人の女が泣きくず崩れている、侍女ででもあろうか。白い毛里を折り返したほうえ法衣を裾长く引く坊さんが、うつ向いて女の手を台の方角へ导いてやる。女は雪のごとく白い服を着けて、肩にあまるこんじき金色の髪を时々云のようにゆ揺らす。ふとその颜を见ると惊いた。眼こそ见えね、まゆ眉の形、细きおもて面、なよやかなるくび頸のあた辺りにいたる至まで、さっき先刻见た女そのままである。思わずか馳け寄ろうとしたが足がちぢ縮んで一歩も前へ出る事が出来ぬ。女はようやく首斩り台をさぐ探り当てて両の手をかける。唇がむずむずと动く。さいぜん最前男の子にダッドレーの纹章を说明した时とすんぶん寸分たが違わぬ。やがて首を少し倾けて「わがおっと夫ギルドフォード・ダッドレーはすでに神の国に行ってか」と闻く。肩をゆ揺り越したひとにぎ一握りの髪がかろ軽くうねりを打つ。坊さんは「知り申さぬ」と答えて「まだまこ真との道に入りたもう心はなきか」と问う。女きっ屹として「まこととは吾と吾おっと夫の信ずる道をこそ言え。御身达の道は迷いの道、误りの道よ」と返す。坊さんは何にも言わずにいる。女はやや落ちついた调子で「吾夫が先なら追いつこう、あと後ならばさそ誘うて行こう。正しき神の国に、正しき道を踏んで行こう」と云い终って落つるがごとく首を台の上に投げかける。眼のくぼ凹んだ、すすいろ煤色の、背の低い首斩り役が重たげ気に斧をエイと取り直す。余のズボン洋袴の膝に二三点の血がほとば迸しると思ったら、すべての光景がこつぜん忽然と消えう失せた。
　
あたりを见回わすと男の子を连れた女はどこへ行ったか影さえ见えない。狐にば化かされたような颜をしてぼうぜん茫然と塔を出る。帰り道にまたしゅとう鐘塔の下を通ったら高い窓からガイフォークスがいなずま稲妻のような颜をちょっと出した。「今一时间早かったら……。この三本のマッチが役に立たなかったのは実に残念である」と云う声さえ闻えた。自分ながら少々気が変だと思ってそこそこに塔を出る。塔桥を渡ってうし後ろをかえり顧みたら、北の国の例かこの日もいつのまにやら雨となっていた。ぬかつぶ糠粒を针の目からこぼすような细かいのが満都のこうじん紅塵とばいえん煤煙をと溶かしてもうもう濛々と天地をとざ鎖すうち裏に地狱の影のようにぬっと见上げられたのは伦敦塔であった。
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无我梦中に宿に着いて、主人に今日は塔を见物して来たと话したら、主人がからす鴉が五羽いたでしょうと云う。おやこの主人もあの女の亲类かなと内心おおい大に惊ろくと主人は笑いながら「あれは奉纳の鸦です。昔しからあすこに饲っているので、一羽でも数が不足すると、すぐあとをこしらえます、それだからあの鸦はいつでも五羽に限っています」と手もなく说明するので、余の空想の一半は伦敦塔を见たその日のうちにぶ打ちこ壊わされてしまった。余はまた主人に壁の题辞の事を话すと、主人はむぞうさ無造作に「ええあのらくがき落書ですか、つまらない事をしたもんで、せっかく奇丽な所を台なしにしてしまいましたねえ、なにざいにん罪人の落书だなんてあて当になったもんじゃありません、にせ贋もだいぶありまさあね」とす澄ましたものである。余は最后に美しい妇人にあ逢った事とその妇人が我々の知らない事やとうてい読めない字句をすらすら読んだ事などを不思议そうに话し出すと、主人は大にけいべつ軽蔑したくちょう口調で「そりゃ当り前でさあ、皆んなあすこへ行く时にゃ案内记を読んで出挂けるんでさあ、そのくらいの事を知ってたって何も惊くにゃあたらないでしょう、何すこぶるべっぴん別嬪だって？――伦敦にゃだいぶ别嫔がいますよ、少し気をつけないとけんのん険呑ですぜ」ととんだ所へ火の手があが揚る。これで余の空想の后半がまた打ち壊わされた。主人は二十世纪の伦敦人である。yymp$kaa
　
それからは人と伦敦塔の话しをしない事にきめた。また再び见物に行かない事にきめた。
　この篇は事実らしく书き流してあるが、実のところかはん過半想象的のもんじ文字であるから、见る人はその心で読まれん事を希望する、塔の歴史に关して时々戏曲的に面白そうな事柄をえら撰んでつづ綴り込んで见たが、うま甘く行かんので所々不自然のこんせき痕迹が见えるのはやむをえない。そのうちエリザベス（エドワード四世の妃）が幽闭中の二王子に逢いに来る场と、二王子を杀したせっかく刺客のじゅっかい述懐の场はさおう沙翁の歷史剧リチャード三世のうちにもある。沙翁はクラレンス公爵の塔中で杀さるる场を写すにはせいひつ正筆を用い、王子をこうさつ絞殺する模様をあらわすにはそくひつ仄筆を使って、刺客の语をか藉り里面からその様子をびょうしゅつ描出している。かつてこの剧を読んだとき、そこをおおい大に面白く感じた事があるから、今その趣向をそのまま用いて见た。しかし対话の内容周囲の光景等は无论余の空想からねつしゅつ捏出したもので沙翁とは何らの关系もない。それからだんとうり断頭吏の歌をうたっておの斧をと磨ぐところについていちげん一言しておくが、この趣向は全くエーンズウォースの「ロンドンとう倫敦塔」と云う小说から来たもので、余はこれに対してさしょう些少の创意をも要求する権利はない。エーンズウォースにはおの斧の刃のこぼれたのをソルスベリ伯爵夫人を斩る时の出来事のように叙してある。余がこの书を読んだとき断头场に用うる斧の刃のこぼれたのを首斩り役がと磨いでいる景色などはわずかに一二页に足らぬところではあるが非常に面白いと感じた。のみならず磨ぎながら乱暴な歌を平気でうたっていると云う事が、同じく十五六分の所作ではあるが、全篇を活动せしむるにた足るほどの戏曲的出来事だと深く兴味を覚えたので、今その趣向そのままをとうしゅう蹈襲したのである。ただ但し歌の意味も文句も、二吏の対话も、あんこう暗窖の光景もいっさい趣向以外の事は余の空想から成ったものである。ついでだからエーンズウォースが狱门役に歌わせた歌を绍介して置く。
The axe was sharp, and heavy as lead,
As it touched the neck, off went the head!0`&w'Ye YZ$fM
　　　　　　　　　　Whir―whir―whir―whir!N){L-rV2f
Queen Anne laid her white throat upon the block,L|+M%q]vl#R
Quietly waiting the fatal shock;T&v/@cdAU
The axe it severed it right in twain,
And so quick―so true―that she felt no pain.
　　　　　　　　　　Whir―whir―whir―whir!7H4W@GFA0[
Salisbury';s countess, she would not die
As a proud dame should―decorously.
Lifting my axe, I split her skull,
And the edge since then has been notched and dull.
　　　　　　　　　　Whir―whir―whir―whir!
Queen Catherine Howard gave me a fee, ―
A chain of gold―to die easily:wzY P;l!IDs'WE
And her costly present she did not rue,
For I touched her head, and away it flew!4i+^\J5{Isy
　　　　　　　　　　Whir―whir―whir―whir!
この全章を訳そうと思ったがとうてい思うように行かないし、かつ余り长过ぎる恐れがあるからやめにした。
二王子幽闭の场と、ジェーン所刑の场については有名なるドラロッシの絵画がすくなからず余の想象を助けている事をいちげん一言していささか感谢の意を表する。
舟よりあが上る囚人のうちワイアットとあるは有名なる诗人の子にてジェーンのため兵をあ挙げたる人、父子どうみょう同名なる故まぎ紛れやす易いから记して置く。
塔中四辺の风致景物を今少し精细に写す方が読者に塔その物を绍介してその地を踏ましむる思いを自然に引き起させる上において必要な条件とは気がついているが、何分かかる文を草する目的で游覧した訳ではないし、かつ年月が経过しているから判然たる景色がどうしても眼の前にあらわれにくい。したがってややともすると主観的の句がちょうふく重複して、ある时は読者に不愉快な感じを与えはせぬかと思うところもあるが右の次第だから仕方がない。（三十七年十二月二十日）

萧然飞行 2005-2-22 11:41 PM

[漱石以心记游]伦敦塔

[这个贴子最后由萧然飞行在 2005/03/11 01:49am 第 2 次编辑]
PC*Qs JY3K ]
咳、咳……N j,y+DP:x~#h
我相信在座有懂日语的。
中文译文出自《世界名人漫游杂记》。在网上可以很轻松的找到。FDNZ#e4j;c
可是太长了，我实在没办法打进电脑里~``D,YV q#aC_|7G
我相信大家多半儿都要吐了。灭灭啊，你要想锁也行，或者删了都行……但是，如果好心的话就帮我找找中文版的吧，这才是解决问题的最好途径呵（我最近发现我怎么越来越不要脸了= =）0P&V9F*OB#v
————————2k,O`5aj
灭灭给加重了。我无语，汗死了~`

灭灭 2005-2-22 11:50 PM

[漱石以心记游]伦敦塔

第三楼把我汗死了……6`G#QJ&WJ
我没辙了……

恋恋`Draco 2005-11-13 12:50 PM

......................................................................................................

It7HeY1UR t?

我不知道该说什么好...........O_.l-n#XL%wG.`U
z n9\-bjh+n0U)a\![
暴郁闷.......................==

淡烟忆雨 2005-11-13 08:59 PM

啊。我以爲蕭然回來了。

亲爱的萧然。I d,w x3s f

灭灭。我突然很害怕。

赫敏儿 2005-12-6 12:48 PM

伦敦塔^^印象最深的是简公主,还有玛丽,当然,铁面人好象也是被囚于伦敦塔^最喜欢的就是一幅贵族少女将要被斩首的油画,可惜不知道叫什么名字^
L;?/aLO6H
于是咱就怀着一腔热情进来了,但是看到三楼就开始郁闷....
)@}5hW1k8sQc
漱石枕流啊啊~记得柯南小朋友给咱滴解释~

灭灭 2005-12-6 07:02 PM

啊哈
赫敏儿还说不看动画
这不是挺精到的~ @$a-JF2Mc;w2chJ
哎
看到这帖子
开始沉默

赫敏儿 2005-12-11 05:34 PM

灭灭,如果看点柯南也能和你们这些即将成精的相比的话~~=-=f(iw;MA,Z6p0NY9U

笑啊~不知道楼主找到中文版了米有

灭灭 2005-12-11 09:48 PM

成精……不敢不敢……Ko?,E ^.Rm.F

萧然啊。
我甚至有些怀疑她是否真的存在过。z+fZ T)dS(Ug-K
想起那个晚上细细嫩嫩的女孩声音。%^EB3|vU7yF7[
最后一次联系也是在夏天了。5u-j3wL!Uk
怎么就一去不复返了。
XMi^;P1Iuh
默。

林中夕照 2006-8-7 12:13 AM

记得某人在初一初二的周记上提过一嘴~~~~~~萧然呀~~~~

Eva·Thorn 2006-8-10 05:24 PM

日文版的E国啊= =……:V J$V*~4wP

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查看完整版本: [漱石以心记游]伦敦塔