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[原创]张家界纪行

[watermark][move]这是我上次去张家界一个一起去的朋友写的，并非我的原创[/move]
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6月28日晚从虹桥机场出发，虽然之前已精简了行囊，但背后的登山包依然鼓鼓囊囊，连自己都搞不清为什么最后会塞进去那么多东西。提前了近两个小时来到机场，空阔的候机大厅里偶尔有拖着行李的旅客走过，耳边不时传来机场广播的声音：“xx航班的乘客请注意，本航班由于……原因，起飞时间调整至xx:xx。”惹得坐在一边的一位旅客大发牢骚起来。幸好飞往张家界的航班一切正常，准十点，跃空而起的南航班机离开了上海的土地，目标是远在1300公里外的张家界荷花机场。7sAz:@9Mz5p}
夜幕中的旅游胜地并没有显出她的美丽来，初至张家界的那晚我们也无缘一见99年时因飞机“穿越天门”表演而驰名的天门山。前来迎接我们的导游临时换了人，是位个子矮矮的土家族小姑娘，自称小丁，不过后来大家熟了就一顺口喊她丁丁了。张家界的导游给人的感觉还是挺好的，很敬业，在车上的时候会介绍当地的风俗和沿路一些地方的历史，或者教大伙儿唱几句山歌活跃一下气氛，给烦闷的长途行车带来不少乐趣。车行至宿地虽然只花了十多分钟，但已是晚上十二点了，草草地整理了行李抓紧时间休息，因为第二天七点半就要起床前往猛洞河景区。
c$eE"J/~7t,h2n2@ 我们住的地方就在张家界市边上，离市中心和机场都不远，不过从这里到猛洞河景区有两个半小时的车程，第一天的行程大半都要花在路上了。张家界市位于湘西北，只有两区两县，不算很大，据丁丁说常住人口只有九万，不过我们在市区经过的时候总觉得应该不只这么些人。穿过张家界市的丽水河是这里三大水系中最小的一支，每年七八月份是涨水期，听说涨得厉害的时候一直淹到离河边两三百米的地方，有游客曾戏言这时可以在张家界市里玩漂流了，但我们这一次经过时看到的只是窄窄的河道、浅浅的河床，很难想象这里曾有过滔天的大水。从张家界市到猛洞河景区的路已经修得比较有规模了，但还未完全修好，沿路不时能看到修路堑的队伍正在脚手架上固定边坡，通过行程中间几段修整路面的地方花了不少时间，不过丁丁说现在已经好得多了，最早没修路的时候开车过去要四个小时，乘火车虽然也能到，不过得绕个圈子，时间长路程也不方便。路上唯一的乐趣就是看两边山坳里的玉米地啊、葡萄架什么的，再有就是看远处奇形怪状的山峰，偶尔前方的路上会有几只散步的大牛挡路，惹得司机猛按喇叭，车厢里的气氛也会活跃好一阵。丁丁在介绍沿路景观的时候却给我们出了个题，问如何区分张家界山峰的年纪，并且说将在旅程结束后揭晓答案，既然我现在是不可能回答的，那干脆就不去想了。4M-CMYl
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来到猛洞河景区后，旅游车从河下游沿河驶往位于上游的出发码头，漂流终点处横跨山峡的大桥成为了欣赏猛洞河下游全景的最好场所。因为前几日山里刚下过雨，这时的猛洞河里混杂了不少从山上冲下的泥砂，河水是浑黄的颜色，未免给观景的游人带来些许遗憾，不过当地的小孩子们依然在河中玩得不亦乐乎，浑身晒得黝黑，丝毫没有防晒的概念。
lo'{:G Z`1B\ 在前往猛洞河之前丁丁就给了点友情提示：带上点零钱——中途可以买点心吃；戴眼镜的准备好橡皮筋拴好镜架；没带拖鞋的最好把宾馆里的一次性拖鞋带上；带好换洗衣物，而且最好是全套——漂流的时候不管是该湿的还是不该湿的都可能会被打湿——导游原话。如果说上船以前每个人还有点尽量不让衣服打湿的打算，那么在经历了第一拨“洗礼”之后这个想法就完全被放弃了。RCN/f'x7V
其实遭到水灾的真正原因并不是在浅滩地段漂流时冲上橡皮筏的河水，而是人为的“水仗”所赐。漂流的小艇从码头出发没过百米就遭到卖水枪水瓢的各种小木船的围追堵截，更有专职负责泼水的像门神一样夹道欢迎刚出发的游人，经过这么一折腾，满船人都象刚翻了船似的滴滴嗒嗒，当然，船上也会多了些许打水仗用的道具，不过仔细观察一下就能发现只有橡皮筏上掌舵的船老大身上没有被水溅到的痕迹，看来这泼水行业也有自己的行规。不知道打水仗是不是漂流的必备项目，至少这样一来卖水枪水瓢的生意又可以创造不少就业岗位，而事后想来，猛洞河虽有天下第一漂的美名，沿途真正可称之为险的浅滩急流地段并不很多，两岸的高崖瀑布看得多了便也就是这么一回事，的确需要一些其他活动内容来充实这两个半小时的旅程，再分析一下的话，由于在水势平缓的地段就已全身湿透，反倒没了什么顾虑，真遇上了急流，也不会在意四处飞溅甚至会涌上齐腰高的河水了，不知这对于行船安全是否也有所益处，至少游客此时不会再为了避让水花而忘了抓紧皮筏。
,aDafN&|M$|p 经历了出发地的“洗礼”，也为当地小贩的水上事业提供了一些资助，这才正式踏上了猛洞河上半段漂流的行程。上半段的漂流水势不大，水面也窄，船行深山峡谷之间，河道弯弯曲曲，经常拐过一个弯就见不到其他的船了。峡谷里自有她的安静，除了河水流动的声音听不到别的，经常能见到有高高突出的大石块立在水中，水流就这么轻轻地绕行而去，如轻柔地拂过，却抹得那石块的边儿象丝一般光滑。两边是渐渐往后退行的山崖，裸露着的是泛着紫红色的石英砂岩，如有鬼斧神工般削得平整如砥，两岸的枝丫都斜斜地伸出指向谷顶的那一线天空，较低处的枝丫上是没有叶的，细看的话能发现那黑黑的枝上挂着不少从上游冲刷下来的物件，看来那便是猛洞河涨水时的水位了。水势最急的地段几乎都有着同样的特点，水位落差大且水深较浅，上游平缓的河水到了这里便陡然显出他的威力来，水流互相挤着拧着缠着绕着冲破岩石的阻拦向前涌动，带着皮筏上的游人一同体验有如狂暴野马般的跳跃感。而一旦急流的声音远去，一切便又恢复了宁静，只有木桨破开水面的声音有规律地回荡在山间水上，仿佛一切都没有发生过一般。上半段漂流的最后一个可称为景点的地方是一块立在河中间的巨石，三米多高的样子，石顶横卧着一段长长的枯木，颇有些根雕艺术品的意味，想必是涨水时从上游顺河而下时架在这里的，待到水势退去，便形成这空中楼阁般的光景，只是不知今年潮水退去之时，他是否依然能如此番高枕安卧了。
X,AdWf"H 漂流半程的地方是一块可以休息的河岸，掌舵的船老大们在这里完成他们的午餐。游人们一般不会带着水和食物漂流，所以丁丁才说要记得带点零钱，因为在这个休息地可以买到玉米棒之类的小吃——尽管贵了些。下半段的漂流少了最初的新鲜感，水面也比原来宽阔了不少，最精彩的那段浅滩已在休息点前经过，所以此后的急流虽仍能引起阵阵惊呼，但总是让人觉得不够过瘾。不过这半段流程并非没有亮点，她来自于大自然的另一道奇景——瀑布。从两侧山崖上顺势而下的水流可以用一个字来形容，巧。虽然这峡谷中的瀑布并比不上黄果树的规模与气势，但坐着皮筏从那水帘脚下缓缓滑过的感觉却是在那些纯粹依靠力量取胜的飞瀑边无法体会的。听着哗哗的水声由远而近，然后舒缓惬意地从各个角度欣赏这一道美景，这与浅滩上单纯的动感不同，此刻是动与静的结合，与奔流而下的水瀑相比，筏子的移动几乎觉查不到，就这么静静地漂着，任那不远处落入潭中的水花击起阵阵涟漪。觉得不够尽兴的时候，不安份的游人便强烈要求冲入瀑布底下体味一番，近距离接触这从几十米高处倾泄而下的水流，虽然这水在途中便已经过多道平台的缓冲，但那强大的压力仍几乎让人窒息，冰凉的冲击感显示的是自由落体的威力，那不是夏夜的暴雨所能比拟的。a'APd2w1eT p|
下游开阔的河面上，刚才在休息地汇合的七八艘皮筏几乎齐头并进，这番架势便又激起了好战者们强烈的战斗欲望。早在上半段漂流的时候这水仗就已经打得不亦乐乎了，自从刚出发时被卖瓢的小贩们泼了个措手不及之后，众受害者们都有些拖人下水的意思，每每看到有其他船只经过都大呼小叫地喊阵，稍近些的就马上开火。
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x`f:I7[6N#\C 打水仗的工具基本分为三种，竹筒做的简易水枪、塑料的水瓢和水桶，经过实战检验，水枪的作用相当有限，火力小装弹慢，射程在五米以内，不适于进攻对手船只，最多只能在遇不上外敌只好打内战自娱自乐时起到互相搔扰的作用；当然，如果能找到那种用大竹筒做的特制水枪，威力一定也非同凡响，可惜我们只见到过一个类似东西的从河上漂过，并未有出售的。塑料水瓢因为水量大攻击频率高而成为短兵相接时的主战用具，每当两船行近，看到漫天水势四起的时候，那肯定是有七八个瓢在同时发挥作用了，不过使瓢的得小心别一使劲掰折了瓢把儿，在战场上失了兵器那可就要亏大了；瓢也是不能远攻的，而且由于攻击面过广且不易控制，极容易把站在筏后的船老大一同浇个透心凉，那就等着人家摇船开到瀑布底下为你们冲凉吧；但也有例外，部分玩心重的年轻船长会爬到船头加入战斗行列，人家可是水仗的高手，一把瓢直使得龙飞凤舞得心应手，有此猛将助阵，夫复何求。水桶是新近开发出的作战用具，本来是卖道具的小贩们用来装水枪的盛具，后来好象是谁觉得瓢还不够过瘾就干脆连桶端了；水桶的特点是水量大且集中，可以做定点猛攻，要是什么时候突然发觉一头大水从天而降让人直呼过瘾，那肯定是对方的桶手在发挥作用；不过使桶的技术要求比较高，发射周期比较长，一般需要双手操作，所以只适合在多个水瓢的掩护下发挥威力给对手迎头痛击，还有最重要的一点，双手操作的时候要小心落水，不然那就真叫赔了夫人又折兵了。水仗打得激烈的时候划水用的桨也会被用上，不过由于挥桨的危险性太大，所以在近战时属于违禁用品，用桨拨水是没什么用的，正确的用法是斜拍水面激起一大片水花，要想打得远又有足够的水量，那就是技术活儿了。
dp6vp;`?|:} 一般打水仗的时候船老大总会调整方向把船头冲着对方，所以船尾是比较安全的位置，适合体弱者躲避或用小水枪做些不痛不痒的搔扰。坐在前面一格的是划桨的，乘胜追击的时候比较辛苦，体力活啊，而且一旦被人绕到侧面的话就成了没什么防备能力的首要攻击目标，好在桨比较长，可以把别人的筏子顶开。坐在中段的最好用桶灌，距离正合适，不过水桶怎么都算是稀有产品，有一个就不错了，所以坐在中间的基本没什么事可干，只好挨浇。打水仗时坐船头最过瘾了，人手一瓢地挥，有个大草帽挡水的话效果更佳，激烈的时候几乎就看不到人了，全是白花花的水。最后一段的流程差不多都是在吵吵闹闹中度过的，等看到终点码头附近的的大桥时都有些打最后一仗一决胜负的味道，不过打水仗是分不出什么输赢的，谁都可以认为自己是赢家，我们的战绩就是俘虏对手一名、致敌落水一名、致敌船长落水一名、缴获水桶一个、草帽一顶、水枪水瓢数量不计，收获似乎还是比较丰盛的。这两个半小时折腾下来，最大的好处就是充分锻炼了身体，就是入夏以来第一次与烈日亲密接触的皮肤有点撑不住，纷纷起了化学反应变了色。
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[原创]张家界纪行

如果总结一下漂流经历的话，就是最好穿上薄些的长袖长裤，在保持凉快的同时也不会被晒伤，当然如果随身带有一瓶防晒霜边漂边抹的话例外，重点保护部位有手臂、膝盖、小腿外侧、脚背等；还有带的零钱要用塑料带包好，不然就要做好在车上晒钱的准备；这招也适用于香烟、打火机、其他随身小电器等，不过丁丁事先告诉我们最好不要带相机、随身听什么的，万一打湿就不好了，但沿途有许多漂亮的景点不能拍下来又觉得相当可惜，所以在充分做好防水措施的前提下带个相机也无妨，就是要保证即使掉到水里也没事；上筏前买个草帽不错，挡水太好用了，有泳镜的话可能更好；还有遇到小贩的时候先买个瓢再说，价格可以往下砍，但买比不买好，至少可以盖住脸挡水，二来也能起到威慑作用；漂流结束后可以在码头里出几块钱冲个凉，只是换衣服的话码头外有一元一次的更衣室，再简单的话也可以事先就穿上非棉制的容易干的衣服在外面吹吹风就好。
N4~M+qf$z-c1_Uf 漂流终点码头离王村芙蓉镇不远，几分钟的车程，但此时已是下午两点，在历经了一个上午的强体力活动之后大清早的那些自助点心早就不知道跑哪儿去了，急需一顿丰盛的正餐来充满腹中的空间。这日的午餐地点在芙蓉镇大酒店，丁丁在路上介绍过芙蓉镇有三道名菜：米豆腐、田螺和桂花鱼。米豆腐的出名可能就是因为芙蓉镇上刘晓庆的113号米豆腐店，不过我是弄不清这有什么特别的了，反正这次也没尝到；田螺倒是上了桌，以前在家的时候只吃过塞肉的那种，这次吃的是纯的田螺肉，就觉得嚼起来特有劲，呷吱呷吱的，比较能锻炼脸部肌肉，菜里放了不少辣椒，这是当地的特色，就是苦了我这种不能吃辣的；桂花鱼据说只能在当地的清水河里生长，捉起来后放到别的地方就活不长，是一种比较娇气的鱼，四日的行程中虽然吃过不少鱼，但其中是否有这道桂花鱼我就不清楚了，所以也无从比较这鱼是否确有什么独特之处。
;X"L1P,w?.m.@a a!oC 因为并不是正常的午餐时间，所以大堂里的客人并不多，刚开始的时候也就我们两桌人，之后又陆续来了几批游客，有几个看着还有些眼熟，看来都是方才漂流时的战友了。吃得晚的好处就是比较节约时间，也比较节约粮食，酒足饭饱之后桌上就找不到什么还能吃的东西了，用来装饭的篮子更是换了无数次，事实还是证明，运动后的饭最香。"f'l)fFs|C
游芙蓉镇正是下午最热的时候。丁丁说这芙蓉镇的后半部分去年曾失过火，烧掉了大半，现在我们能见到的都是后来重建的部分。作为一个以人文景观为主的景点，芙蓉镇的街道给人的感觉总是似曾相识，也许与周庄什么的还是比较类似的，但小摊上的各种有民族特色的商品就不一样了。土家语中称腊染织品为希南卡普，也是王村的一个特色产品，沿街的小铺子卖得最多的就是各色的腊染衣物和头饰，织品上的图案和头饰都很有民族特色。街上卖的吃的东西主要以鱼干、葛根粉、岩耳、腊肉等为主，不知道这儿卖的鱼干是不是桂花鱼做的，看上去总觉得和别的鱼干不一样；葛根是当地产的一种植物，据说有解酒的效用，当地人称上山采葛根为挖葛，也是山民的一种收入来源，不过我在河北狼牙山上也见过有卖的，不知道有什么不一样；岩耳和常见的木耳比较类似，只不过它是长在高山的岩石上的，所以采摘起来很不方便，也比较危险，属于比较稀罕的东西，至于有什么养身功效，我就不清楚了；街道每个拐角处最显眼的就是挂得高高又黑乎乎的腊肉，土家族的腊肉有自己的做法，选精肉加盐、辣椒、胡、花椒等比较重的调味料后烤上两天，然后再挂到炕上用烟仔细地熏上半个月，这才算完成，所以这腊肉的表面都是焦黑焦黑的；当地比较有名的一个菜叫葛根粉炒腊肉，腊肉在炒之前要先用温水洗去表面的黑黑的部分，再用热水煮透，最后才是切成丝与葛根粉放到一起炒，芙蓉镇上的腊肉还是做得相当好吃的，比起后几日我们吃到的要美味得多、纯正得多。土家族的另一个比较有特色的装备就是竹编的背篓，这背篓一共有四种，第一种是买菜用的最常见的那种，中等大小，和我们菜篮子的作用差不多；第二种是用来背小孩的，上下一般大，都是正方形的，小孩子可以站在里面，底下有一层空的地方可以放些随身的小物件；第三种是土家阿哥上山砍柴用的背篓，又高又长，口也开得大，一般游客是看不到了；最后那种比较特别，是土家族阿妹们用来做装饰的小背篓，从功能上讲应该和大街上时髦女生们背的时装包差不多，色彩比较鲜艳，也没有固定的样式，全看装饰人的发挥。街边除了这些也有卖古币卖邮票什么的，甚至还有以前在邮市上高价难求的那套毛主席诗词，开价三十元一张，倒是这邮票的真伪就从无辨认了。
`igX3u ho4^g 芙蓉镇的建筑以吊角楼为主，但因为倚山而建的楼高低落差很大，我们游览时走的那条街很可能已是边上另一幢房子的三层或四层高了，所谓吊角楼底层架空的特点便也无法在这条街上看到。但从这吊角楼边望去，颇具当地特色的建筑风格与沿街的各种土特产依然构成了一种有独特风味的画面，如果抛开这满街的游人，抛开这头顶的烈日，只体味细雨中青石路面的气息，料想这番景致也不会落于江南水乡的细腻。透过街边的铺面也能看到当地居民的一些居家物品和摆设，比如雨日出行的蓑衣和床檐高挑的滴水床。 a@h0^4oE:f+v8J
芙蓉镇的贞节牌坊边上就是让这个镇子出了名的米豆腐店，立在一边的金字招牌也引来无数相机的聚焦。倒是看店的老太太眼瞅游人到来就忙活开了，嚷嚷着一元钱照一次就跑到招牌边上来了，镜头里多了个人对我这种只想拍风景的来说多少有些不习惯，不过好在老太太的服饰与这街景还比较配，并不显得唐突。如果就这么完了当然也不错，可惜并非如此，老太太一看众人都不理睬，似乎还有把她当成模特的打算，于是干脆去找了片破布把米豆腐店的招牌给盖上了，这招够绝。这个拍照收费的规矩似乎是镇上人们的共识，在芙蓉镇上举着相机四处闲逛的时候耳边不时就听到这种一块钱的吆喝，这番光景倒也是这儿比较独特的一个地方呢。
8I o)J(u2r'Y'b4_1@ 镇子的前段以小商品摊位为主，后半段就多为各式餐饮店了。比较热闹的是那家挂有“天下第一螺”大招牌的小酒店，应该就是以当地有名的田螺做主菜了；另外比较多的就是米豆腐店，沿街而设的有好多，看来贞节牌坊下的那家只是作为景点，这儿才是品尝的主打地段；当地酒店的门口一般都有好些笼子，装着些山鸡之类的野味，料想在这路边的小酒馆里小坐片刻，点上几道风味小菜，也是一件很惬意的事。
wD1@q~DG 总的来说芙蓉镇并不是一个很有意思的景点，这天下午当头的烈日也是使大家游兴大减的重要原因之一，三十几度的高温让游客们早早地躲进了空调大巴，蔫蔫地提不起精神来了。W3rx_ ^-d+E
经过第一日的暴晒，曾经裸露在烈日下的皮肤都成了熟透的红苹果，另人越发觉得防晒霜是出门旅行的必备品。好在第二日的旅程是在张家界国家森林公园，茂密的树林还是为游人提供了许多躲避暑气的纳凉场所。LO0V,@0MJ6|j ]}
从第二日起我们的宿地改在景区的百丈峡宾馆，所以这天早上就大包小包地整理物件然后装车一同出发，一路上差不多横穿了整个张家界市区。张家界市有三条主要街道：子午路、解放路和沿河街，前一日晚上我们集体在市里夜游的时候就是沿着市中心那条主干道走的，逛街的时候正好遇到停电，路两边一边灯火通明，另一边的小铺子里则只好点上蜡烛继续营业，在烛火下挑小商品的感觉挺另类的。张家界市的夜排档也比较热闹，规模很大，感觉沿着街边都是，丁丁介绍了一种据说很不错的小吃：辣萝卜，初上口的时候觉得一点也不辣，只是嗓子有点感觉，结果半分钟后就不行了，满嘴都是又热又麻的味道，只好张了嘴用力扇风。这里吃烤肉什么的还可以，就是小龙虾特别贵，一块钱只能买一只，各地物价指数的差异还真是奇怪。(?'hz&| G4D&fw
前往张家界公园的路上经过了去年刚建成的大庸桥公园，这大庸二字本是张家界市的旧称，不过自古以来中庸二字给人的感觉就一直不怎么好，至少有点放不上台的感觉，那这大庸就更不用说了。作为一个以旅游业为主业的城市，有一个亮些的名字还是能增色不少，于是原先的大庸市便成了今日的张家界。而说起张家界这三个字，又有不少说法，其中一种就是讲原来张良曾住在这里，当时就管这儿叫张良界，后来就改成张家界，当然这也只是传说的一种，难辨真假了。
W*~h!B,cii 说起这次游张家界，也许更确切地说是游武陵源。张家界市下属的两区两县分别为永定区、武陵源区、慈利县和桑植县，而张家界景区则是武陵源三大组成部分之一，另两个分别是天子山和索溪峪，最早的时候天子山隶属桑植县，索溪峪则是慈利县的，三大景区分属的区县常常因为互相争夺客源而发生矛盾，旅游资源也得不到良好的开发，随后为解决这个矛盾便将三大景区都划归武陵源区，这才有了现在的张家界。而武陵源三字则最早出现于王维的乐府诗——桃园行中，“居人共住武陵源，还从物外起田园”，武陵本是当地郡名，武陵源则为武陵之源的意思，这里取了桃花源的含义。)Z't*n0}K2x-ks
在张家界游览，有一点很特别，在景区里和附近的小店中除了汉字外能见到的不是英文而是韩文。当地原来有十六个少数民族，后来新增加一个朝鲜族而成为十七个，但这并不是景区采用韩文的原因。丁丁说是因为前些年有个韩国高官来此游览后觉得风景相当美，回国后便写了篇文章描写这儿的景致，于是引得国人竞相前来，最近几年来张家界的外国游客就属韩国团多，所以这里的居民或多或少都会几句韩语。
o] d x#O'\,W1H 张家界国家森林公园是我国第一个国家级森林公园，也是世界自然遗产之一，地处的七岩山为典型的紫红色石英砂岩峰林峡谷地貌，其他地方的山体大部分是由石灰岩组成的，象张家界这样多由石英岩构成的并不多，美国著名的黄石公园是石英砂岩山体，但其石英砂岩的数量并比不上这儿。张家界国家森林公园的森林覆盖率高达97.7%，所以当地的空气特别好，有“大氧吧广场”之称，不过这里的森林并不是原始森林，大部分都是当年所说的右派改造时人工种植的，属于原生次生林，树都是一片一片长的，相同种类的树也长得比较整齐，很少有错落布置的，多少都能发现一点人工的痕迹。YvJ|tt\-\

[原创]张家界纪行

游张家界公园的第一站就是黄石寨，黄石寨也有称黄狮寨的，名字相近，但来源不同，黄石之名得于黄石公，黄狮的说法则源于此地一处名为雄师回首的景点。黄石寨海拔1092m，共3878级台阶，对于初游张家界的我们来说，第二日就进行高强度的攀登活动未免显得有些提前透支体力，于是便遵由丁丁的建议选择了乘缆车上山然后步行下山欣赏沿路景点的游览方式。索道是沿着黄石寨的后山修的，山势陡且多峰，要想在这一段修建可供人行的上山道路怕是实属不易，从缆车上望下去的时候，印象最深的就是那巨大山体上覆盖得密密麻麻的各种树木，除了峭壁之上是看不到其他裸露着的岩石的，缆车越升高，能看到的山头和崖壁也越多，也越发让人觉得黄狮寨的山景正如黄狮之名，有着一股不修边幅的大气，这股大气并不象云贵高原是那种全山浑然一体的感觉，他的山峰各自孤傲地立着，透出一种不可侵犯的威严。从缆车上临空欣赏黄石寨山景的感觉是奇妙的，没有“只缘身在此山中的”的限制，也没有临绝顶后“一览众山小”的失落，在空中移步换景的过程使人能够从各个角度观察同一座山峰，却又不断有新的未知的惊喜在前方渐渐展露，这番景致若非通过这样的方式进行，也许只有翱翔山间的雄鹰才得以一见。
K,CE mQ+S ^;_ 缆车的速度并不慢，只是在这巨大山体中移动的时候让人很难发现这种速度，唯一的证据则是兴致刚起的游人们很失望地发现他们的终点已经近在眼前。山顶的景点一般总是最多最好的，这也是吸引人们不断登高的动力，但黄石寨的景点却并非只在山顶才是最佳。丁丁说，所谓的景，其实本就是三分神似七分想/L%~Eg(wb&x
象，而就这三分神似，也是讲求观察的角度和时机的，黄石寨最著名的几个景点的最佳观赏位置并非在山顶，而是在山腰，也许俯视的时候谁都会觉得那只是个普通的小山包，但当视线由下而上望去时，这七分想象便自然而然地被引发了出来。佛掌峰，那是黄石寨顶最为形象的景点之一，夹在两山之间的佛掌五指清晰可辨，不免让人联想起当年如来大佛只轻一挥手便让那个把九重天庭闹得鸡飞狗跳的猴王在五指峰下整整郁闷了五百年，不知这黄石寨上的佛掌峰是否也在等待未来的西行取经之人，再成就一段惊天动地的传说故事？似乎山顶的几个景点都多少与西游记有些关系，在经过佛掌峰和当年天神布阵猴帅点兵的古战场之后，曾经在九九第八十一难中大发神威让师徒四人下海敞游了一把的老神龟又出现在眼前。景点名为雾海金龟，很明显，这是个在山间云雾四起的时候才能欣赏到妙处的地方，只可惜在这个艳阳高照万里无云的绝世好天里，游人们能见到的只是一只趴在高崖上无可奈何的老龟罢了。
+y p-FH7E6|2F3` 在山顶转了一圈后，旅行团开始沿着石阶往下走，虽有烈日，但张家界近98%的森林覆盖率让这条山道几乎终年都见不到阳光，四周能见到的都是高低不一的绿色。让人感觉有些眼前一亮的是那片青翠的云雾茶园，儿时从连环画上看到的那则美丽传说让我对云雾茶总有着一种特别的好感，自然而然地就觉得这是纯洁与坚贞的象征，传说中只有最纯洁的少女用唇采撷才能得到最甘醇的极品云雾茶，而在传说中云雾茶本身，也如梁祝中的双蝶一般成为美丽爱情的化身。六奇阁，位于距黄石寨山顶不远的一处山腰上，是黄石寨唯一一个人工建造的景点。六奇乃山奇、水奇、动物奇、植物奇、云奇、石奇，对于此时的游人来说，较容易理解的也许只有山石之奇，黄石寨上见得最多的就是环绕四周的山壁和突兀的怪石，山脚下虽有金鞭溪水潺潺流过，但却并不能从这高山之上窥见，云雾奇景则有赖天公的美意，至于动植物一说，满山的青翠固然难显其独特之处，而在现今的旅游热点，要想见到真正的山野生灵，怕也只是一种妄想罢了。要说这六奇阁，与其深究这六奇的含义，倒不如只是把它当作山间的一座不错的观景台，在阁楼之上尽览山景，任山风迎面吹来，确有一番意气奋发的感情升腾起来。从六奇阁辗转向下，途经摘星台的叉道，便来到南天一柱的观景点。夏日的张家界正值满山枝叶繁茂的季节，越是向下走，越难以透过枝叶的重重阻隔见到远处的山岩，南天柱便是如此，从树丛的包围中望去，见到的是一座粗壮的拔地而起的石柱，早已在山顶见过了各种奇峰怪石，面对这石柱，倒未免觉得有些平淡无奇起来。景点附近的树都长着如铜钱般圆圆的叶子，丁丁说当地人称之为摇钱树，山民中更流传着“手扶摇钱树，背靠南天柱，走南又闯北，发家又致富”的段子，看来这南天一柱与其说是一景，倒不如讲是一种象征，也许正如原始部落膜拜的图腾，对当地人来说，蕴含着一种神秘的力量。由于是自上而下的逆向游览线路，穿越南天门后才见到天门初开，再向下则是一组与天书有关的景点。天书高挂并不是一个很引人的名字，传说那陡壁之上的裂隙里藏有足以号令天下的神兵秘籍，丁丁曾戏言若有爱好攀岩的游客可以一试身手前去找寻那传说中的天书，不过要想来到那藏有天书的石壁之下，怕也不是一件容易的事吧。天书宝匣，顾名思义，只是个匣子罢了，这是个需要细看才能发现的景致，从万绿丛中冒出上半个身子的一方宝匣最为形象的是那半开半掩的盖子，在千万年的风化作用下能形成这样的形状，只能说是无数随机作用下的偶然所得，而从匣中巧然生出的几株青翠，这就是它的妙处了。行经定海神针与点将台，便是最能体现黄狮寨博然大气的景点——雄狮回首。虽然在浓密树荫的遮挡之下，当年的雄狮只能露出一角，但那一昂首之间，依然能感受到的是王者的霸气，称之为三分神似七分想象也许并不为过，从微微张开的狮口到那似在风中摇曳的狮鬃，整幅图画构图无不充满了写意的风格，就如墨笔随意一挥，鲜活的影像便已跃然纸上。从黄石寨下山，最后一个景点被称为老鹰喂子，与雄狮回首一样，他也只能在盛可蔽日的树丛间半遮半掩地探出半个身子，但与雄狮那天马行空般的挥洒写意不同，此景的妙处却正在那三分神似之上，弯曲的鹰嘴在写实画风的描绘下几乎可以分辨出上下缘来，而周围由浓密的绿色构成的鹰巢则给游人的想象留下了充足的空间。
2E,a/Dc&u 黄石寨之游便在这现实与想象的交错中落下了帷幕，余下的只是有些枯燥而又单纯的漫延向下的石阶。沿途在供游人休息的平台上不时能看到卖黄瓜的小贩，还有一个圆圆的吊脚楼似的小屋，甚至在一处平台上还看到了类似点歌台的服务项目，当然对于我们这些赶着下山去填饱肚皮的游客来说是没有这样的雅兴了。匆匆一路下山，虽不觉得劳累，但三千多级的台阶还是很有些漫长的感觉的，首次上山，选择索道看来确实是一个明智之举，若是徒步登上黄石寨顶，那随后的半日旅程就不知会是怎样的一种情形了。
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W _{(` K 挤在饭馆提供的免费中巴里匆匆上路，比较无奈地发现饭馆大堂里的空调功率明显不足，有些惊讶地发现继昨日的两份正餐之后菜单里仍有南瓜二字，三下五除二干净利落地解决了所有菜盘外加几桶有些干脆的米饭，下午的金鞭溪之行即将开始。
eAE:zk 金鞭溪与黄石寨两处景点都是从张家界公园的正门开始的，在一处叫“大氧吧广场”的地方分叉通向不同的游览线路。上午前往黄石寨的路上曾见到一位背着小孩的当地大妈，用的就是土家族背小孩专用的那种方形背篓，惹得富有爱心的一行人纷纷围着这个大眼睛的小娃娃合影。下午的游览基本都是沿着溪水而行的，所以也没什么大的上坡下坡，伴溪而行时刻能感受到从那冰凉山泉中透出的阵阵凉意，与上午的行程比起来可谓轻松惬意许多。金鞭溪既称之为溪，水量自然不会很大，在卵石之上起伏翻跃而过的清澈溪水充其量也就齐踝而以，但有些地段溪流的水面却很宽，若非受水深所限，怕连行船也是可以的。溪中耸出水面的石块参差错落，有些还伴有点点青绿，让不免想象在这石块之上涉溪而游的畅快，倒是若真有这条线路，就不是区区两个小时可以完成的了。
(M|B{n 在进入金边溪景区之后，景还未见着倒先遇上了一段比较好玩的路，一边的石牌上称之为健身路。先是那种小区绿化带里常见的卵石路面，虽然有一阵到处都在宣传说可以做足底按摩有益健康，但小区里真正脱了鞋在上面走的人并不多，这条卵石路边的说明上也写着建议脱鞋后行走，不过丁丁说光脚走的话还是很觉得硌脚的，于是所有人都大摇大摆地穿着鞋一路踩了过去，隔靴按摩，力度正好。下半段健身路是由梅花桩和独木桥组成的，高度只有三四十公分，当然为了耐久些用的是石桩和石桥。若只是走这些高低完全一样的桩子的话也比较单调，所以在这条路上那些原本长在路中间的树木被保留了下来，成为天然的障碍，让乐于在这条高于地面的路上跳跃前行的游客们多了些腾挪躲闪的动作。梅花桩阵的后半段要经过一座吊桥，当然其实不走也是可以的，但一般总会选有桥的那边，要说过桥并不是特别的事，但到了吊桥上不晃它几下总觉得有点白来一趟，于是当桥上满是人的时候这桥也就象钟摆一样晃悠起来了，脚力不足者请自行抓好扶手。记得小时候家里附近的一座公园里有一条“勇敢者的道路”，也是用这么些桩啊桥啊铁索什么的拼凑起来的，以前每次去总会在那儿玩得不亦乐乎，也许这“不喜正道”本就是一种天性，金鞭溪边的这条怪异的道路也确有些回归童心的味道了。"`afon!JkNXe

[原创]张家界纪行

金鞭溪与黄石寨都属于张家界景区，所以在这两处见到的山都是比较类似的，只不过后者是从上往下看，而前者就一律为仰视了。在结束了健康路之旅，也经过了没留下什么印象的金鞭溪第一个景点后，丁丁又在一处比较开阔的地方一手摇旗一手举着喇叭招呼大家看好东西了：“那么第二个景点呢，就是猪八戒背媳妇，说是八戒西天取经回来后功成名就，便又回到高老庄，名媒正娶地把高小姐背回了家，大家可以看看那里哪个是八戒哪个是高小姐……”说起这个景点，也是一个从小处见神采的地方，在周围众多的平淡无奇的山峦中就这么不起眼的一小点，却让所有见过的人都抚掌称妙，那投错了胎的天篷元帅固然神形兼备，幸福中的高小姐头顶那一把小伞更是长得恰到好处，不过我怎么看都觉得那个背着人的侧影有点象最近正热播中的那个怪物史莱克，若非八戒的人气向来高涨，把这景点改个名也不足为过。金鞭溪取名金鞭，自然有它的来头，穿过一段青石铺成的笔直的小路，四周浓密的树影在一处石碑边豁然开朗起来。溪边一块不起眼的石块上写着“金鞭岩”三字，我正奇怪这石头一无多变的色彩，二无巧妙的造型，何以成为这悠悠金鞭溪命名之由，却顺着丁丁的手指抬头望见了另一幅画面。这才是那真正的金鞭。金鞭所在的这座山峰其实离我们很近，差不多隔着溪水的另一边就是它的山体，也正因为距离如此之近，那高耸的山峰就有了一种强烈的压迫感，似能直入云霄，而此时部满天空的并不算太薄的白云，却在金鞭顶上让开了一个口儿，好似这金鞭刚从天庭坠落一般。当然，如果只是这样，那这里还不足以成为金鞭溪的象征景点，“……将金鞭安置于此后，又派了一只神鹰在一边守护……”，如丁丁的解说，金鞭左侧的那条极不规则的山廓曲线钩勒出的正是那只振翅欲飞的神鹰，笔锋一气和成，却又精确到翅尖的那一簇羽毛，足以用神形俱似来形容了。正是这一静一动，一刚一柔，成就了金鞭的美名，也引得途经的游人纷纷驻足。金鞭之前，是退役后还俗的天篷，金鞭之后，则是余下的师徒三人。如果说八戒的出场讲求的是神似，那这三位，只好完全用想象来弥补了。除了沙僧那一把大胡子，不经提示的话也许怎么也不会想到边上那两个又瘦又长的家伙会是木头木脑的唐僧和大闹天庭的孙行者，甚至与之后那座因为长成了“丫”形而被称为“劈山救母”的山峰相比，这也只能算是个有些凑数的地方。
|"B-TM$s/Zuq3@ E 溪边有一段比较幽静的小路，当地人称之为情人路，情人路尽头那座横跨金鞭的木桥则被称为情人桥，传说如果情侣牵手从桥上走过的话，便能得到幸福。继续前行，是蜡烛峰和文星岩几个景点，丁丁说文星岩与近代我国的一位文人比较象，然后让大家猜一猜，可惜我看了半天还是没认出来，结束谜底揭晓，是鲁迅，我再看一下，还是没认出来，失败啊失败。逛到这里的时候已经比较渴了，随身带的水也喝得差不多了，幸好“长寿泉”就在近前，补给是不用担心了。长寿泉水是自行接取的，不过一次性杯子要自购，好象是五毛一个，总之肯定比外面贵不少，所以还是自已带个矿泉水瓶比较好，走完上半段金鞭溪到了这里正好接点水继续下半段行程。泉水边也是有卖纪念品的，当然清一色都是杯子了，竹子做的杯子比较有特色，不过柜台里那个叫着“六元一个”的小朋友更有意思，估计还没上学，跟着父亲一起在这里看铺子，听得多了便也会了吆喝，只不过要是问他两个几元他就分不清楚了。下半段的路上比较形象的一处景点叫“双龟探溪”，两只叠在一起的乌龟趴在溪边的树丛中，好象抬着脑袋在看什么东西，只是对于这两只乌龟的关系导游们有不同的说法，边上一个旅游团的导游说是夫妻龟，丁丁则跟我们说这是母子龟，儿子正背着母亲来这里看风景，还是个孝子呢。余下的如秀才藏书、千里相会、骆驼峰等，除了那个在背篓里藏着癸花宝典的秀才让游人们多看了一眼外，倒也没其他特别之处了，总是这后半段的风景有些不如先前，唯一一处游人聚集的地方是一个小小的山坳，因为总是透出一股凉气而被称为天然空调，在这个暑气袭人的夏日无疑成为游览途中最好的休息点。
hV;r8u-o%|t'Oo-q 澈见底，很难感觉到它真正的深度。跳鱼台则在下游不远处，既称之为跳鱼台，便必然有它稀奇的地方，每年三四月份的时候金鞭溪涨水，当地人称之为桃花水，此时溪中特有的一种鱼便会在此向上游跳跃，再一路逆流而上，这种鱼被叫作金鞭鱼。金鞭溪下游以楠木居多，最多的一处有100公顷，被称为楠木坪，当然这些楠木也是当年右派改造的时候人工种植的，若是自然生长，断不会形成这样的规模。这些楠木中有一株被称为“重欢树”，从树根向上长到一米多高的地方就分成了两枝，再往上却又合到了一起，于是这树干中间便凭空多了个窟窿，因为长得稀奇，便得了“重欢”一名。不过后来分析了一下，这树是不可能自己长成这样的，多半是金鞭溪涨水时有什么尖锐的东西顺流而下在这树上撞了个口子，待伤愈之后就成了先分后合的模样，不过这种解释倒也能称之为“重欢”了。 qjr#t.L']"H P:\D
金鞭溪最终与鸳鸯溪、龙尾溪一同汇入索溪，因为这四条溪流分别从四个方位汇聚此地，便有了“水绕四门”，也是金鞭溪之行的终点。传说这里的山后便是张良墓，不过全国各地的张良墓加起来也有十多个，究竟孰真孰假，也无人能明辨了。`Um fNvIp6N:W
来到张家界的第三日，车行至天子山下百仗峡边，相传明代时朱元璋率兵攻打此地，当地的土家族英雄向王领兵抵抗，与朱元璋大战九十九仗不分胜负，但在第一百场战斗中兵败，在天子山跳崖，天子之名，即为纪念向王，而百仗峡三字，也由此役而来。不过百仗峡又称百丈峡，百丈之峡，可以想象此峡之深了。
gM:i4Q?0c ^ c 上天子山有好几条路，最普通的是由台阶步行上山，想轻松些的可以坐索道，据说还有一个百隆电梯可以直达山顶，不过这个并不在我们的旅游线路上，而且因为破坏了天子山的原有风貌而遭到不少非议，所以丁丁也没有特地为我们介绍。前一日游黄石寨并未遇到太多的攀登，只是近两个小时的下山之旅让每个人的小腿都隐隐胀痛，这一日天子山之行，天公也做美，藏起了炎炎烈日，正是一个登山的好天气，于是跃跃欲试的游客们毫不犹豫地选择了步行上山索道下的路线。"`u:q-a'teNR0v
从天子山正道上山的话，上山之前有一段不太短的平坡路，这便是张家界有名的十里画廊。十里画廊，称为十里，其实也就七里多，在学校里的时候经历过3000m长跑考试的话这段路也不算特别长，但真正边看边走地一路下来也得半个小时左右吧，所以十里画廊的小火车就成了另一种可供选择的游览方式。现在的观光火车自然都是电力驱动的了，所以轨旁敷设的电缆啊变电箱啊什么的看着都觉得挺眼熟，再仔细一看轨道，更加眼熟，这不就是我们的T字形轨道梁么？其实两者只是采用了同样的导向原理而已，在一条轨道上同时实现承载和导向，出来旅游本来是不必过多考虑这些专业问题的，只不过真遇上的时候总会忍不住关心一下。-~9U!ZGn8T9E
十里画廊，景如其名，似乎张家界所有最为形象的景点都集中在这短短十里之内了。初入画廊，便有寿星迎宾，左掌微扬，面有笑意，即便是大圣到此，见了这番相貌定也会抚掌打趣曰：寿星老儿，怎么在此发挥余热啊？食指峰因形得名，左手手心向外，握拳后伸出食指成“一”的手势，顺着那一溜儿山比划过去，最相象的那座山峰便是了，其实那里与手形状相似的山峰并不只这一座，但手掌的大小宽窄粗细比例最为协调的那座就成了为人称道的奇景。向王观书略显粗糙，但也只是与十里画廊中的景色相比的粗糙而已，全家福则是一个没有太多传奇色彩的地方，左、中、右分别为母亲、孩子和父亲，最不用经过想象处理的是左边的母亲的侧脸，右边的那位之所以成了父亲却是因为嘴上的烟斗，但因为缺少吸引人的典故这样的景色未免就有些单薄，留不下深的印象。而之后的海螺峰、金鸡报晓都是以形见长的了，景点的名字也取得一目了然，特别是立在一方崖上的金鸡，昂首打鸣的姿势入木三分，活脱脱地从周围的怪石丛中跳了出来。采药老人堪称十里画廊的一块金字招牌，当地许多商品都注册了这个形象的商标，各种礼品上的包装就更加不计其数了，两块略为错开的石峰叠在一起就分别成了采药老人缠着布帕稍稍前探的头和微微向后倾斜的身体，背上的背篓里还插着刚采到的草药，据说这种草药叫杜种，不知是不是这么个写法。看毕采药老人，十里画廊也快到了尽头，最后一处景点三姐妹峰之下就是观光火车的终点。三姐妹峰顾名思义，自然是由三座相连的山峰组成，从左往右是大姐、二姐和三妹，因形状各不相同所以也有不同的说法，说大姐是背着孩子，二姐抱着一个孩子，最小的那个妹妹呢，看见山边鼓出来的那部分了吧，孩子还怀在肚里呢，不过也有人说三妹是还未出嫁的，所以没有孩子，反正这几日下来在同一个景点听到好几种不同的说法的情形也见得多了，只要各自都能把故事说圆就成。
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@8U}b 十里画廊的途中还有一条小小的叉道，通向一座很普通的山间小屋，丁丁说，那就是采到灵芝王的人家。灵芝一般有三种颜色，黑色、红色和黄色，前两种都是人工种植的，红色的那种更是以观赏功能为主，只有黄色的才是真正的野生灵芝，表面的那层粉末可以入药，所以要是在街上看到那些又红又黑表面还油光可鉴的灵芝，肯定是没什么药用的价值的。张家界的这株灵芝王有好几百年岁数了，据说当年那户人家采到这棵灵芝后就放在家里，后来有一次山洪暴发，全村的屋子几乎都被冲毁，只有这家安然无恙，于是山民们都说是灵芝王的灵气保护了这幢房子。6I(@#l#r{'h2e
天子山海拔1862.5m，若想上得山顶，便要经历五上五下，三姐妹峰的脚下正是天子山第一级台阶的始发地。此时先行坐观光火车而来的已经雇了轿夫上山而去，剩下的都是因为选择步行浏览十里画廊而姗姗来迟的。不过总的来说游十里画廊还是应该选择步行，以观光火车的行进速度要想好好欣赏这个景点最多的地方怕是有些囫囵吞枣了。丁丁在交待了“五上五下，遇叉往左”的登山口诀后就停下了，毕竟导游的体力不能与天子山上勇猛的轿夫们相比，在几天内连续登山的话就没精力给我们讲故事了，不过因为山顶还有需要介绍的景点，所以她也得找个轿子抬上山去。:\Jg Wl2S| [{

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天子山的山道上并无多少有名的风景可看，所以这一日的游览，其实就是在体会攀登的乐趣。而攀登之外唯一可称道的便是布满天空的云层，让山间升腾起了雾气，在这本该炎热的夏日带来丝丝凉意，也让云雾中的天子山越发显得神秘而美丽。与所有的攀登活动一样，登天子山，需要的是体力与毅力，而天子山中最为漫长的，恰是这五上五下中的第一上。最初踏上天子山的石阶的，是一组四人小队，初入山的那段还是比较平缓的，四周是从山壁上垂下来的不知名的植物，整个环境颇有些赏心悦目的感觉，但随着台阶的不断增加，平地的不断减少，很快地，登山的人们已没有多余的精力来互相调侃和欣赏四周的绿色了。青石铺成的石阶不断地向上延伸，不知何处才是个头，初上山时的兴奋与万丈豪情已被疲劳代替，在一处拐角的小平台上休息时，却听一边刚从山上下来的游人小声嘀咕：“这第五下怎么这么长？”那也就是说，对登山者而言的第一上，还远未到头啊。继续前行，虽然速度并不快，但剩下的台阶数毕竟又少了一格，此时登山的队伍已没有了原来的队形，只是各自或快或慢地移动着，正如长跑，只有在自己最习惯的步幅与频率下才能最有效地利用每一份体力。这日虽是阴天，气温也不算太高，但汗水却依然流得很欢，衣服浸湿了，又被山风吹干，当随身的水瓶失去重量时，汗也不再流了……第一次看到下坡出现在眼前时的心情，也许并不亚于登顶后的兴奋，在这一段平坡上休息的游人，也都有着同一种表情，登顶之后再回头看，原来一切只不过如此，也许，这便是攀登的乐趣。
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在征服了第一上之后，随后的旅途便感觉轻松了许多，不知是心理作用还是事实本就这样。只是在数那几上几下的过程中有些地方并不容易判断，比如在经历了一处大下坡后见到了五级向上的石阶，可刚一拐弯，又是向下延伸的山道，这也能算是一上么？不过总是多算比少算好，大不了最后数出个七上八下来，哈。不再觉得累的时候，便开始留意山边的奇峰异石，此时应该到了半山腰了吧，可供一看的风景也渐渐多了起来，于是正常行进的节奏经常停顿下来，山道边由巨石形成的天然平台上则多了不少端着相机的身影。一路上在宽敞些的地方不时遇到停下来休息的轿夫们，而在部分陡且狭窄的山道上乘客也是需要下轿步行的，毕竟山路曲折，不是所有地方都能容下竹轿安然平稳地度过。其实想来大部分坐上轿子的都是在方才第一上的时候败下阵来的，所以拉客的轿夫基本都集中在那一段，后来就很少能看到空轿子从身边经过，倒是我们这些轻装上阵的常常从竹轿边一溜儿超上前去。离山顶不远的地方有一处叉道，与丁丁说的“遇叉往左”不同，这里通向山顶的正道是右边那条，左侧那一溜儿陡直的台阶则是去天台的。天台是观看西海石林的最佳地点之一，从路口算起说是有八十多级台阶，不过有人当真边走边数了一把，发现实际上是不只这些的。天台之上有两处照相的好地方，可以照出绝台临空的效果，嗯，当然这两处都是要收费的，而且被拍的人站的地方在照片里虽然看起来惊险，实际上一点也不吓人，倒是负责拍摄的那两处取景点都是人工搭起的木架竹架，有恐高症者是万万不敢踏上半步的。:tY3Q}aB
再次遇到丁丁是在竹轿上山的终点处，离真正的山顶还有一段高差不大但距离颇长的路程，轿夫们的脚力比起不常运动的游客们毕竟还是胜了不只一筹，所以当我们上得山时原本最后出发的丁丁已经在那儿等候多时了。天子山顶是贺龙公园，入园之前有一左一右两处景点，其一为御笔峰，其二为仙女散花。御笔峰形如笔架，上面还倒插着一支毛笔，相传是向王兵败跳崖时遗落，但区区一个笔架，想就不会漂亮到哪儿去，倒是另一边的仙女散花颇为养眼，头戴花冠、怀中簇拥着一团鲜花的仙女侧影惟妙惟俏，天子山特有的多峰多柱的山貌又为这散花的场景提供了一幅相当华丽的背景，历经一个半小时登上天子山后能欣赏到这番景色，也算不枉此行了。
+RSugX2UCo 贺龙公园座落在天子山顶，一进园就能看到一大片芦苇，据说是从洪湖转栽而来，不过这些芦苇在高山之上还能长得如此健壮，倒也颇有些不可思议，于是便有人称是贺龙在此的关系。在通向贺龙像的半道上居然见到了一辆坦克，苏制的T-31型，重34t，是二战末时斯大林赠给解放军的，曾参加过四次战役，可以说是爷爷级的老古董了，我们一直在研究的是这么个大家伙是怎么跑到天子山顶来的，刚才人行上山的道断然是走不了的，难不成用重型直升机空运？后来听说这坦克还是自己开上山来的，至于从哪条路线上的山，就没人说得清了。山顶的贺龙铜像足有五六米高，伴在贺龙元帅身边的是他的战马和烟斗，都是他平身的最爱，整座像虽为精铜制成，但粗看之下却很容易误以为是石质的，因为在设计的时候就取了天子山石英砂岩的纹理特征，使整座铜像看上去就象在一座山峰上刻出来的一样，所以贺龙像又有天子山3001峰的说法。从贺龙像再往前，就是天子山顶的观景台了，与刚才的天台相比，这里更能看清西海石林的全貌，领略天子山三千峰错落参差的魅力。天子山的西海石林与云南石林虽同为石之林，但却是两种不同的风格。云南石林是完全的岩石，灰色的基调，加上多雨的气候特点，使得整片石林始终笼罩在一种雾霭的气氛中，她有江南水乡的温婉秀丽，有苏州园林般别有洞天，可以看作是一处以柔为主的大型盆景。而西海石林的特色在于那重叠交错根根陡直的三千石峰，高海拔让它不乏云雾气息的缠绕，张家界值得称道的森林覆盖率则让所有石峰都有了量身定制的装饰，给人赏心悦目的感觉。每一株石峰单独来看都各有各的不同，或高或矮或粗或细或圆或方，但看似杂乱地放到一起后却形成了奇妙的组合，透出一股阳刚之气。也只有这样的风景，才可配上天子二字吧。从观景台往回走，有一条不起眼的小道蜿蜒向下，路并不宽，角度却很陡，潮湿的台阶让人不敢放心迈步，当地人称之为地下洞天门，门上悬着的那块巨石为试心石，相传可以测试夫妻的心意是否真诚，当心意不诚的夫妻从底下走过时这块试心石就会落下来。据说这里曾是西游记中三打白骨精的外景地之一，但因为尚非开发作旅游线路，而且也比较危险，一般是不推荐游人走这条道的。%s$p2\G.G*L$EI;P
贺龙公园已是这日游程的最后一站了，经过一上午的攀登，自然不会再有人想爬下山去，于是索道理所当然成为第一选择。天子山的索道比起黄石寨的要先进得多，从欧洲进口的设备无论从外观上还是运行平稳性上都有明显的优势，六人的定员也让下山的旅途宽松不少，与黄石寨时十几人挤公交一样挤上山去相比，技术和观念上的差距还是挺明显的，毕竟人家在高山滑雪场的索道上已早有造诣。下山时一路的山景依然雄伟，只是雄伟见得多了便也不再觉得特别，倒是架在这高山深谷间的索道支架又引起了一些研究兴趣，在山区不能采用大型建筑设备的情况下进行建设工作，如何才能架起这些庞然大物呢？算了，这还是留待游览结束后再考虑吧。$e!{Os} r?I`/D+II
有山有水才是好地方，所以我们在张家界的最后一日就来到了湖边。宝峰湖是一处高山平湖，位于海拔438m的高山之上，平均水深72m，也是整个武陵园区唯一一个以水为主的景点。这个景区有专门的导游负责讲解和引路，所以丁丁就退居二线，只在游览的间隙说一些我们不知道的典故。 K8qlA,]$@9D%}wV#Q
走进宝峰湖景区就是一条沿着河的大道，只不过这河是人工筑起来的，而且几乎没多少水，裸露着白色的水泥池底，据说是宝峰湖泄洪时用的。这水泥沟沟的尽头是一片不大的池子，模样虽不怎样，却有个好听的名字——玉液潭，因为位于宝峰湖泄洪孔的正下方，所以在雨季的时候这里还是很壮观的。再往前行，便有隆隆水声传来，声源自然就是“宝峰飞瀑”，以人工制造的程度来说这处景观也算得上是经过了精心雕琢，水流的角度规模以及瀑布前吊桥的位置都控制得很到位，但人工的雕饰总是比不上自然的鬼斧神工，与猛洞河上的几处瀑布比起来这“宝峰飞瀑”无疑就逊色多了。观音庙与猴山可以算是宝峰湖边的两处点缀，观音庙座落在一组围成大半个圆圈的山峰之间，从下往上看时就像一只微微收拢的手掌，所以也有人称这个庙是建在佛祖的掌中，信佛的游客途经此地自是要进庙拜上一拜，不好此道的也可在庙门口的那块“福”石上摸几下许个心愿，十分钟左右的行程，上行一段不太长的台阶，也算应了旅行途中见庙烧香以求平安的理儿。宝峰湖的猴儿们则比较逍遥自在，虽有铁笼，但却是敞开的，猴儿们白天四处乱逛，或是上山探险或是就地打闹，累了的就趴在笼子顶上晒太阳，因为见得人多了，面对游人的相机和闪光灯也毫不在意，还常常直起身子四下走动，不知会不会养成直立行走的习惯。路过猴山，就正式往宝峰湖边进发了，因为湖面比景区入口高得多，所以还有一段长长的上坡路要走，人称“好汉坡”，丁丁讲之所以起了这个名字是因为爬上这坡的人都会出一身大汗，于是我们就说原来这叫“好汗坡”啊。“好汉坡”边有不少开着小花的灌木，丁丁还特地介绍了一下，说是鸽子花，学名叫珙桐，好像还是比较有名的，只是我的确是第一次听说。DOI| {q9V
宝峰湖虽有“人间瑶池”的美名，但小小的湖面总是不可能像大理洱海那样给人一种舒心的碧波荡漾之感，坐上游船在湖中转不了几个弯就差不多看遍了全景，除去半途中上岸看了会儿土家族舞蹈表演，整个行程的长度也相当有限。湖里挺特别的一点是许多山看上去都是斜着长的，连山上的树也是歪歪的，让人怀疑什么时候就会倒下来，而事实上这应该是当地岩层的纹理方向使观察者产生的错觉。湖上比较有名的景点叫金蟾含月，两座山峰略有交错的轮廓构成了金蟾张开的嘴，每年八月十五中秋月圆的时候就可以看到一轮圆月出现在这个口中，所以导游就说宝峰湖的蛤蟆想吃的不是天鹅肉而是月宫中的嫦娥。说起嫦娥，曾在金鞭溪乐呵呵地把高小姐背回家的老猪也来宝峰湖客串了一把，当船驶过一片岩壁的时候导游就让大家一起找猪八戒在哪儿，有这么多人一起看找到是不成问题的，就是我越看越觉得这半个脑袋与其说是八戒的还不如说是牛魔王的呢。不管这脑袋是谁的吧，当船再往前开过一段的时候就会发现这个八戒只有刚才那半边脸，另一半脸是空的，据说这半边脸啊，是因为八戒同学不思进取来宝峰湖偷看仙女，结果被高小姐发现挨了一巴掌，便留下了这个教训。宝峰湖的仙女就在离终点码头不远的地方，侧影上高高的发髻和俏丽的五观分外传神，也难怪八戒会挨那一掌，不过与前一日天子山的仙女散花比起来这里还是欠了一筹，估计要是哪天八戒一不小心逛到天子山去的话剩下的半边脸也危险了。

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天子山的山道上并无多少有名的风景可看，所以这一日的游览，其实就是在体会攀登的乐趣。而攀登之外唯一可称道的便是布满天空的云层，让山间升腾起了雾气，在这本该炎热的夏日带来丝丝凉意，也让云雾中的天子山越发显得神秘而美丽。与所有的攀登活动一样，登天子山，需要的是体力与毅力，而天子山中最为漫长的，恰是这五上五下中的第一上。最初踏上天子山的石阶的，是一组四人小队，初入山的那段还是比较平缓的，四周是从山壁上垂下来的不知名的植物，整个环境颇有些赏心悦目的感觉，但随着台阶的不断增加，平地的不断减少，很快地，登山的人们已没有多余的精力来互相调侃和欣赏四周的绿色了。青石铺成的石阶不断地向上延伸，不知何处才是个头，初上山时的兴奋与万丈豪情已被疲劳代替，在一处拐角的小平台上休息时，却听一边刚从山上下来的游人小声嘀咕：“这第五下怎么这么长？”那也就是说，对登山者而言的第一上，还远未到头啊。继续前行，虽然速度并不快，但剩下的台阶数毕竟又少了一格，此时登山的队伍已没有了原来的队形，只是各自或快或慢地移动着，正如长跑，只有在自己最习惯的步幅与频率下才能最有效地利用每一份体力。这日虽是阴天，气温也不算太高，但汗水却依然流得很欢，衣服浸湿了，又被山风吹干，当随身的水瓶失去重量时，汗也不再流了……第一次看到下坡出现在眼前时的心情，也许并不亚于登顶后的兴奋，在这一段平坡上休息的游人，也都有着同一种表情，登顶之后再回头看，原来一切只不过如此，也许，这便是攀登的乐趣。
$a#} jVjHE.VI9k9@ 在征服了第一上之后，随后的旅途便感觉轻松了许多，不知是心理作用还是事实本就这样。只是在数那几上几下的过程中有些地方并不容易判断，比如在经历了一处大下坡后见到了五级向上的石阶，可刚一拐弯，又是向下延伸的山道，这也能算是一上么？不过总是多算比少算好，大不了最后数出个七上八下来，哈。不再觉得累的时候，便开始留意山边的奇峰异石，此时应该到了半山腰了吧，可供一看的风景也渐渐多了起来，于是正常行进的节奏经常停顿下来，山道边由巨石形成的天然平台上则多了不少端着相机的身影。一路上在宽敞些的地方不时遇到停下来休息的轿夫们，而在部分陡且狭窄的山道上乘客也是需要下轿步行的，毕竟山路曲折，不是所有地方都能容下竹轿安然平稳地度过。其实想来大部分坐上轿子的都是在方才第一上的时候败下阵来的，所以拉客的轿夫基本都集中在那一段，后来就很少能看到空轿子从身边经过，倒是我们这些轻装上阵的常常从竹轿边一溜儿超上前去。离山顶不远的地方有一处叉道，与丁丁说的“遇叉往左”不同，这里通向山顶的正道是右边那条，左侧那一溜儿陡直的台阶则是去天台的。天台是观看西海石林的最佳地点之一，从路口算起说是有八十多级台阶，不过有人当真边走边数了一把，发现实际上是不只这些的。天台之上有两处照相的好地方，可以照出绝台临空的效果，嗯，当然这两处都是要收费的，而且被拍的人站的地方在照片里虽然看起来惊险，实际上一点也不吓人，倒是负责拍摄的那两处取景点都是人工搭起的木架竹架，有恐高症者是万万不敢踏上半步的。3C.v!q t+K n
再次遇到丁丁是在竹轿上山的终点处，离真正的山顶还有一段高差不大但距离颇长的路程，轿夫们的脚力比起不常运动的游客们毕竟还是胜了不只一筹，所以当我们上得山时原本最后出发的丁丁已经在那儿等候多时了。天子山顶是贺龙公园，入园之前有一左一右两处景点，其一为御笔峰，其二为仙女散花。御笔峰形如笔架，上面还倒插着一支毛笔，相传是向王兵败跳崖时遗落，但区区一个笔架，想就不会漂亮到哪儿去，倒是另一边的仙女散花颇为养眼，头戴花冠、怀中簇拥着一团鲜花的仙女侧影惟妙惟俏，天子山特有的多峰多柱的山貌又为这散花的场景提供了一幅相当华丽的背景，历经一个半小时登上天子山后能欣赏到这番景色，也算不枉此行了。
mY9Y#\{&H$f 贺龙公园座落在天子山顶，一进园就能看到一大片芦苇，据说是从洪湖转栽而来，不过这些芦苇在高山之上还能长得如此健壮，倒也颇有些不可思议，于是便有人称是贺龙在此的关系。在通向贺龙像的半道上居然见到了一辆坦克，苏制的T-31型，重34t，是二战末时斯大林赠给解放军的，曾参加过四次战役，可以说是爷爷级的老古董了，我们一直在研究的是这么个大家伙是怎么跑到天子山顶来的，刚才人行上山的道断然是走不了的，难不成用重型直升机空运？后来听说这坦克还是自己开上山来的，至于从哪条路线上的山，就没人说得清了。山顶的贺龙铜像足有五六米高，伴在贺龙元帅身边的是他的战马和烟斗，都是他平身的最爱，整座像虽为精铜制成，但粗看之下却很容易误以为是石质的，因为在设计的时候就取了天子山石英砂岩的纹理特征，使整座铜像看上去就象在一座山峰上刻出来的一样，所以贺龙像又有天子山3001峰的说法。从贺龙像再往前，就是天子山顶的观景台了，与刚才的天台相比，这里更能看清西海石林的全貌，领略天子山三千峰错落参差的魅力。天子山的西海石林与云南石林虽同为石之林，但却是两种不同的风格。云南石林是完全的岩石，灰色的基调，加上多雨的气候特点，使得整片石林始终笼罩在一种雾霭的气氛中，她有江南水乡的温婉秀丽，有苏州园林般别有洞天，可以看作是一处以柔为主的大型盆景。而西海石林的特色在于那重叠交错根根陡直的三千石峰，高海拔让它不乏云雾气息的缠绕，张家界值得称道的森林覆盖率则让所有石峰都有了量身定制的装饰，给人赏心悦目的感觉。每一株石峰单独来看都各有各的不同，或高或矮或粗或细或圆或方，但看似杂乱地放到一起后却形成了奇妙的组合，透出一股阳刚之气。也只有这样的风景，才可配上天子二字吧。从观景台往回走，有一条不起眼的小道蜿蜒向下，路并不宽，角度却很陡，潮湿的台阶让人不敢放心迈步，当地人称之为地下洞天门，门上悬着的那块巨石为试心石，相传可以测试夫妻的心意是否真诚，当心意不诚的夫妻从底下走过时这块试心石就会落下来。据说这里曾是西游记中三打白骨精的外景地之一，但因为尚非开发作旅游线路，而且也比较危险，一般是不推荐游人走这条道的。
j0^X[,s 贺龙公园已是这日游程的最后一站了，经过一上午的攀登，自然不会再有人想爬下山去，于是索道理所当然成为第一选择。天子山的索道比起黄石寨的要先进得多，从欧洲进口的设备无论从外观上还是运行平稳性上都有明显的优势，六人的定员也让下山的旅途宽松不少，与黄石寨时十几人挤公交一样挤上山去相比，技术和观念上的差距还是挺明显的，毕竟人家在高山滑雪场的索道上已早有造诣。下山时一路的山景依然雄伟，只是雄伟见得多了便也不再觉得特别，倒是架在这高山深谷间的索道支架又引起了一些研究兴趣，在山区不能采用大型建筑设备的情况下进行建设工作，如何才能架起这些庞然大物呢？算了，这还是留待游览结束后再考虑吧。

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[fly]声明一下，刚才第六楼的东西发重了，请大家不要介意啊[/fly]J$HV!j2J#{
其实游宝峰湖观景并不是全部，宝峰湖上最大的特色也不在于这些形似神似的山岩，而是土家族人的山歌。按土家族的习俗，每年农历三月初三是情人节，情侣们在这一天主要以两种方式表达自己的情意，一种是在赶集时踩对方的脚，另一种就是对山歌了。踩脚也有学问，首先要看鞋，不是每种鞋都能踩的，只有绣花鞋表示未婚，要是看到穿普通旅游鞋啊皮鞋啊什么的就不用费心思了，踩了也白踩，然后就是踩的时候得轻踩后脚跟，要是重手重脚地一脚下去把人家脚板子踩坏了那还是快跑掉算了。踩脚的习俗还有个约定，那就是先踩的那一方要为对方砍三年柴、做三年苦工、倒三年洗脚水——俗称九年义务教育，一般踩脚总是男方主动，土家族又是母系氏族，所以这条约定的结果是不言而喻的。至于对山歌，就自由得多，只要对上三首就算成，山歌的曲调和歌词也比较自由，一般四句成一首，最后加一句“哟嗬——喂”表示自己唱完了，请对方对歌。歌词内容就看实际情况了，有些有固定套路，有些则根据具体情况一问一答地编词，据说后来也有用流行歌曲对歌的，那就是新时代的新发展了。宝峰湖上的山歌自然是表演性质的，门票后印着常见山歌的歌词，方便游客学唱，由于前几日我们早已从丁丁那儿听到了不少曲子，所以在湖上时听到的山歌大多都耳熟，跟着哼上几句也还行，当然哼得最响也最齐的还是结束时的那句“哟嗬——喂”，以至于我们怀疑今后出去唱卡拉OK时会不会也习惯性地加上这一句。湖上的几艘小木船在游船经过的时候就会有身穿民族服装的歌手出来唱歌，嗓音真的很亮，山歌还是这么听最有味道，事后专门买了盘山歌的CD听，结果怎么听都觉得不够尽兴，找不到那种旷野的韵味了。K:b i c!PF8X
离开宝峰湖也就离开了张家界景区，一路驱车回到了张家界市里，此行的最后一站土家风情园便在我们第一晚住宿的民航山庄附近，自然离机场也不远，所以时间还很充足。来到土家风情园的时候正是下午最热的时段，园子里并没有其他游客，景点的专属导游不时用她的喇叭挡太阳，我们也就一边找树荫躲避阳光一边紧随其后来到了园子中央的广场。广场边的飞檐吊角很有地方建筑特色，进场的大牌楼上则写着“东南第一功”的大字，想必也是为纪念某次战功而建，广场正中央立着一根巨大的柱子，参观内容之一的摆手舞就要在广场中围着这根石柱进行，只是现在还没到时候。广场的东北角就是风情园里最有名的建筑九重天阁，整个建筑的主体结构都用木材互相榫接而成，以木质结构能盖出如此高的楼来，傍山而建的地理优势固然重要，这种榫接紧固的建筑形式也功不可没，所以这座楼是被列入文化遗产的保护名录中的。九重天阁自然有九层，但因为结构的特殊性，对上楼的人数有最多二十的限定，最高一层第九重天更是只能有十人同时登顶，楼内大多是当地民族工艺品的展示，也有与民俗相关的各种劳作器具、生活设施和青铜人像，比如跳傩面舞时的面具和婚嫁时的滴水床与八仙桌。傩面舞是土家族每年七月十五过鬼节时跳的，跳舞者要戴上各式的鬼怪面具起舞，借鬼神巫术之力祈求平安去除邪魔。在第八重天布置的是一间新房，房中的八仙桌分成两半，桌子的两部分是在婚嫁前就分别做好的，在接婚的时候合成一张整桌象征圆满和谐，旁边那个最初被当我们当成椅子坐的家具则是洗脸台，左右两个可以分开的支架上能点起蜡烛以方便夜间使用；在房里占地最大的就是那张滴水床了，它是土家族的一种带檐的雕饰精细的木床，第一日在芙蓉镇上的民居里也见到过，这滴水床又称千工床，床檐的层数是一户人家地位和财力的象征，层数越多表示这户人家的地位就越高，最多的可以做到七层，称为七滴水，而九重天阁里的这只是四滴水而已。滴水床前有一块踏板，丁丁说这不是踏脚用的，而是妻子让丈夫罚跪时用的板，土家族毕竟是母系氏族啊，有这种装备倒也说得过去。说起土家族的婚嫁习俗，也有不少特别的地方，首先就是每个新娘都要经过哭嫁。哭嫁在婚礼前进行，哭的主要内容有舍不得父母、大骂媒婆等等，以前最长的要哭上一个月，现在一般的也要经历四天到一周的时间，虽然婚嫁是一件喜庆的事情，但因为哭嫁的效果直接影响女方今后的名义与声望，所以每个女孩对此都是很重视的，甚至从十一二岁起就开始学习、练词，有的家庭还会请人传授哭嫁的经验，可见土家人对哭嫁的重视程度，滴水床中滴水二字也含了这层意思。到了婚庆举行的那一天还有一个习俗，就是抢床，宴席过后男女双方要一起跑向洞房抢先坐到床上，先坐上的就获得今后当家作主的权力，但说是这么说，真正到了抢床的时候女方家属就会把新郎牢牢拉住，于是新娘总能稳稳地成为一家之主。土家族节庆的另一个不同之处是过年的时候，当地过年又称过团年，用一种叫做“大阵子”的器具蒸饭，一蒸就是一大堆，喝酒的时候则讲求轮着圈儿喝，因为在土家人眼中前来吃饭的人越多就表示来年的收成越好，所以过年时最典型的场面就是喝转转酒、吃阵子饭。而过年的另一种过法叫过悄悄年，比正常的日子提前一天开始，从凌晨两三点的时候就起床开始吃饭一直吃到天明，有一种说法讲这样过年是为了防止土匪抢劫，早些吃完的话等土匪们白天下山的时候就没东西可抢了。一路上就听丁丁说过好几回，湘西有一多就是匪多，宝峰湖好汉坡上有一处狭道叫躲官垭，也是因为当年有个土匪在此躲避官兵追捕而得的名，至于我们没去参观的鹰窝寨，历史上就是个地地道道的土匪窝子了，像乌龙山剿匪记等电视剧就是在这里拍摄的。而湘西三大古谜：赶尸、上刀山下火海和放蛊就更有传奇色彩，以往曾在别处看到过一些介绍，但听丁丁说起故事来就觉得有趣得多，本来每天晚上在土家风情园隔壁的祀堂里有赶尸和刀山火海的表演，但我们是不可能去看了。b5y~u'q*s y3h TG&]
土家风情园本就是人以人文景观为主的地方，从九重天阁出来后就看了一串民间节目，本来还有斗鸡演出的，可惜出了点问题斗鸡们都不在，只好作罢。但随后那些山歌舞蹈和杂耍的表演都挺热闹，由于是小规模的近距离表演，感觉要比宝峰湖上的大台演出精彩，互动性也要好得多。摆手舞就是这里的压台戏了，地点就在中央的大广场上。摆手舞本是土家族人庆祝丰收时跳的集体舞蹈，跳之前要有专门的祭祀举行仪式，然后就由领舞者带领参加舞蹈的人员绕着广场中央的石柱边跳边走，但在这里是鼓励游人们一同上台跳的，摆手舞的动作并不复杂，讲求的就是一个摆字，手摆、脚摆、身子摆，但真要跳得象模象样倒也不是件容易的事儿，所以真的上了台的游客大部分时候还是跟在后面走动而已，不过我觉得这样的集体舞还是比较适合在篝火晚会的时候跳，那样气氛和场面都比较对口。.R2~eVO![R
离开了土家风情园，也意味着张家界之行的终点就在眼前。快乐的日子总是相对短暂，但只要快乐就好，对丁丁来说，这一日的结束也许只是意味着又完成了一份导游工作，但对一同经历了这四日的游人来说，则是到了与张家界这片美丽的土地说再见的时候。\X,x.P r7`+]O*I#Y
最后的一段车程上，丁丁解答了第一天早上出的那个问题，张家界的山可分为少年期，中年期和老年期，区分的方法很简单，因为这几日里我们已接触过所有这些种类的山了。少年期的山，如天子山三千石峰，山形细小而纤长，棱角分明；中年期的山，如黄石寨雄狮回首，以雄伟博大见长，山势稳健；而老年期的山，则如武陵源索溪峪，山势平缓，连绵不绝。说起来并不复杂，但在未亲见未道破的时候却不易想明白。丁丁为我们唱的最后一首山歌是一首《盼君归》的歌，名字不记得了，大概应该是这个意思，歌词肯定是后来填的了，比较好玩，反正不可能是原来当地人对山歌时唱的，大意就是希望阿哥下次回张家界的时候第一不能坐飞机来，因为怕被漂亮的空姐抢了心，第二不能坐火车来，因为担心路上抢匪不安全，第三不能坐船来，因为行船危险怕风浪，第四也不能走着来，因为旅途漫长多艰辛，于是我们就问这也不行那也不行怎么来才行啊，然后丁丁就唱，还盼阿哥梦中来，因为这样最安心，两人可以说悄悄话，我倒，这也行啊。
^Q1qv4x2? ^Q;W-IQ4LC 在荷花机场入口处合了影，候机厅外就是笔直的跑道和远处淡淡的天门山，天门山高1523.5m，天门宽132m，高31m，纵深有三十余米，99年12月的时候那架挑战天门的飞机就是从这个孔中穿过，引来无数游人观看。但对我们来说，天门山就是张家界留给我们的最后一份记忆了，当小小的客机在跑道上极力加速冲离地面的时候，天门早已淹没在周围浓重的夜色中，只有远方霞云后透出的火红光影让银色的机翼上泛出一片光晕，成为张家界之行的最后一道色彩。

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相当详细的游记。
V#P:H5l"F+{yk(X 年幼时候去过张家界一次，记忆当然没有这样全面精致。Mmaz'N'l)g:_Z#I P
很向往如此一次闯荡。

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我没去过，不过好象很好玩

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嘿嘿，希望斑竹加精华啦