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所谓乱评 风的挽歌---[东京审判]浅析

大家好。。。于是这就是我在这里的第一篇帖子。如此不光彩TAT因为这是俺的。。。
啊太LOLI了这篇，只是勉强算是影评所以拿过来给大家看。。。TAT见丑了。。。我是认真的这真的太幼齿了这作文般的语言T口T！！！
[其实可以直接跳到这个帖子的最后一句话大家就明白了。。。= =]
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                       [color=darkslategray][b]  [size=1]风的挽歌
                             ————《东京审判》和我们生存的世界
[/size][/b][/color]        也许是因为从小起接触了太多有关过去的血泪与讲述的缘故，对于我所长大的城市，这片繁华的夜景下所掩埋的，浸染着悠远历史的断壁残垣所记载的，就像亲身经历过一般，总是无比清晰地刻印在我的记忆里。毕竟，这里不仅是一个经历过六代王朝兴盛衰败的古都，也是一片经历过十八年抗战的铁蹄蹂躏的战场。作为日军在中国的大地上留下的最深的伤疤之一，那些可能甚至就在我脚下的土地里长眠的先辈们，和他们的血所染红的、他们的遗骸所沉睡着的土地，在这个城市人们的脑海中永远诉说着不可磨灭的一页历史，那些在中国寒冷的黑夜里闪着光的刺刀，和那刺刀上缓缓而不停地流下的，永远灼热的、沸腾着的热血……
        当《东京审判》的黑白字幕终于也在幕布上消失不见，我的双手还在衣袋中紧攥成拳，一直在抑制不住地颤抖着。我说不清那是一种怎样复杂的感情，仿佛是看到了一道雪亮的闪电像桀骜不驯的巨龙、像最锋利的剑一样，划过整片漆黑阴森而冰冷的夜空，伴随着撼天动地的惊雷与瓢泼的大雨，瞬间覆盖天地间的一切！这个城市中被铭记的历史惨案——南京大屠杀在电影中，在审判中被作为一个独立单元而进行审理；那些在中国战争史上会被永远憎恨的名字，被处以相应徒刑的审判结果；从小生长在南京这个受日本入侵伤害最深的城市之一的背景……这一切所带来的熟悉与激动，令我对于这部纪录片有了难以言尽的想法与感受。

[b][color=darkolivegreen][i]“这群战犯就像一支匆匆送葬的队伍。开庭的第一天，每一幕都像是莎士比亚的名剧。”
       ————摘自日本记者于1946年5月3日东京审判第一天《朝日新闻》报道
[/i][/color]
[/b][u][color=darkslategray]有关电影本身：背景，剪辑，摄影与语言
[/color][/u]        电影建立在1946年4月29日成立的远东国际军事法庭对于日本侵略战争中的二十八名战犯的审判事件上，但不同于纪录片，电影在记录了法庭对于战犯审判的由始至终完整过程的同时，渗透了对于战争和世界的思考。剪辑上，电影十分擅长于由黑色而起的浅入浅出的过渡效果。在一般电影中，这种手法是用于故事的重要情节结束的场景，然而在这里对其的反复使用，却起到了意想不到的效果。在总检察官充满感慨与激情的最后陈述中，电影整整使用了二十次黑色浅入浅出的切换效果，其中包括了四次高速白屏幻灯式切换，配以犹如老式照相机闪光灯的镁粉点亮一瞬的声音，强烈地体现了日本战犯对于检察官铮铮指控的震惊反应。电影本身是一部彩色电影，却制造出了黑白电影也达不到的效果。也许是对于色彩上的选择，或者是滤镜的完美使用，整部电影一直以冷色、灰暗的色调为画面的主要成分，不论是肃穆的法庭或是热闹的酒吧，都被一股悲伤而迷惘的气息笼罩着，也因此将电影本身所想表达的内涵烘托出一种如史诗般沉重，博伟而震撼人心的气氛。
        在语言上，虽然制作方是中国电影公司，主要演员也由中国演员构成，但是牵涉到电影本身的背景，影片中最广泛使用的是英语，其次中文，然后是日文。尽管如此，我仍然愿意将它作为一部中文电影来看待。在这里，语言不再是定义一部电影的要素之一，电影所做的，是借由其他语言，和中文一起讲述了一个属于中国的故事，演绎了一部真正属于中国人的影片。在与电影中所展现的对于整个世界，整部人类文明历史和整体人类发展史的深思比较下，语言已经不再是障碍或界限。

[color=darkolivegreen][b][i][color=darkolivegreen]“战争这个怪兽，吞噬着生命、荣誉、国土，也在吞噬着热血和理想。”
                          ————摘自远东国际军事法庭中国法官梅汝璈日记[/color]

[/i][/b][/color][color=darkslategray][u]有关战争与人类：生命，文明，和平
[/u][/color]        牵涉到战争的话题，向来伴随着复杂激烈的辩论。从人类文明发展的角度说，战争确实是促进人类智慧与科技水平发展的一大动力，然而从人道主义及生命存在的角度看，战争又是具有极其可怕而强大的破坏性的，不仅破坏着国家的基础设施和人们的生活场所，也在肆意地摧残着无辜的生命。我不想从过于理性的立场来看待这个问题，与人类基本的道德和人性准则相冲突的事情，本就不应该用完全理性的想法分析。
让我们来谈谈生命吧。生命是什么？那不仅仅是十月怀胎的漫长等待，也不仅仅是诞生时那一声沙哑的哭啼。生命是这蔚蓝星球上的每一样生物都拥有的，得以在这里生存下去的根本，那不只是人类，不只是陆地上的生物，还有天空海洋中的千万物种们，数亿年煌煌写下繁衍壮阔、生生不息的传说。每一个生命相比于整个生物圈，都是那样微渺。但是，葱郁的生命，寂静的生命，绚烂的生命，脆弱的生命，仿佛无数光点汇合成一条河流，一条浩浩荡荡的大河，是微渺却壮阔的存在啊。
         所以对于这样的生命，你还可能毫无顾虑地抛弃它，果断地去毁灭其中哪怕很小的一份吗？你还有足够的勇气说战争也只不过是人类发展史上必须的一笔吗？而对于这样的生命，却仍然面不改色地大肆破坏的战争，但是又确实为人类的文明发展起着推动性作用的战争，我们又应该用怎样的态度面对它？
我想《东京审判》早已给出了答案，正如梅汝璈法官在最终的投票前所作的比喻一样，桌上放的一杯水，玻璃杯是人类，而水是文明。玻璃杯一旦跌落，粉碎的时候水也不再能被饮用。文明是人类自己创造出来的，当人类不复存在，又有何文明可言？而当人类存在的最根本的条件——生命都遭受到强烈威胁的时候，再谈人类文明的发展和进步又有什么意义！  
         伴随着人类从诞生到现在，一路走来的大大小小的战争，难道还不够警示我们这样简单的道理，当生命都不复存在了，这个世界也会长眠了，死气沉沉的文明与那时候充满墓地气息的沉寂，倒塌的残楼，没过陆地的死水下遍生的青苔，但当伫立在满目疮痍前时，已经没有机会给人类醒悟，那并不是我们所想要的和平。
   
[color=darkgreen][i][b][color=darkolivegreen]“……纵观人类文明史，其手段之残忍、残酷、灭绝人性，实属罕见！无数的生命痛苦地消失在日本侵略野心的枪口和刀口下。他们的这种行为，是对人类文明的挑战，是对和平的挑战，是对世界的挑战！……没有比发动和实行侵略战争更加严重的罪！全世界人民的安全，被这种阴谋所威胁，被这场战争所破坏！这个阴谋的唯一结果，就是使全世界遭受死亡和痛苦！所以，我，约瑟夫•季南，代表同盟国检查团全体同仁，郑重地向远东国际军事法庭庭长及各位法官提请，以正义之心，以善良之义，以人性之名，请你们给这些发动并实行侵略战争的被告们以严惩！”                                    
                       ————摘自远东国际军事法庭检察长约瑟夫•季南的最后陈述[/color]
[/b][/i][/color]
[color=darkslategray][u]有关人类社会：牺牲，尊严，国家以及世界
[/u][/color]         相信只要是对于中国近代史稍有了解的人们，都能对中国在二战期间为反抗帝国主义的侵略所付出的巨大代价，有着即使印象模糊也能体会到其惨痛与悲壮的感觉。这难以计数也难以描述的牺牲，建立着的是一个国家的尊严。这种强烈的，似乎是与生俱来般的尊严渗入这个国家的人民的思考与行动中，在每一个细节上都体现着一种令人折服的魄力。
         在远东国际军事法庭尚未开庭前，有一件事险些毁掉整个为审判做好的准备。中国法官梅汝璈对于法官的坐席排序提出了疑问，为何中国不是列于《日本投降书》上签名顺序的第二位，而是列于英国美国之后的第三位？法庭庭长卫勃认为没有必要在这种小问题上纠缠，然而梅汝璈坚决认为，作为在二战中以巨大牺牲沉重地打击了日军的“大东亚共荣圈”的野心的国家，完全有权利也应当列于第二位，即《投降书》上的顺序。尽管庭长及其他法官试图通过拖延或缓和路线解决问题，梅汝璈却坚定地表示，他将向中国政府提出申请不出席这样的审判，若政府不通过申请，就将换来他毅然辞职的结局。最终通过梅汝璈的意见时，庭长称赞道：“你的国家应该为有你这样的斗士而骄傲。”中国人就应该有着这样的骨气，由盘古开辟了混沌天地而创造出来的民族，就应该是顶天立地的！
         在庭审过程中，还有一件戏剧性的事情发生了。曾经被日军推上皇帝龙椅之位，并用来利用其身份企图将东北三省割离中国领土的中国末代皇帝溥仪，在美苏宪兵的护卫下作为证人之一出席了审判。这个过去被日本人如傀儡般操纵的人物，现在为了对操纵过、命令过他的人的审判，而重新出现在公众面前，这不能不说是一种讽刺。而溥仪在连续八天的出庭作证中，抵抗住了来自日方的威胁恐吓与狡辩，打击了日方的嚣张气焰，向世人证明了这位末代皇帝存在的价值。
         但是我们不能只谈中国，侵略战争破坏的是全人类的和平与幸福。因此，在最后的量刑阶段，有关对于东条英机等二十五名战犯是否应该使用死刑的问题上，梅汝璈再一次站了起来，为全人类的安定与全人类的未来慷慨陈词。他指出，宗教告诉世人，怎样才能到达天堂；另一方面，法律告诉世人，什么是不能做的，否则就会受到死亡的惩罚。“这就是法律！”他在投票前面对着各国法官七分钟的演说，逆转了之前反对者居多的局面，并以赞成死刑的票数以六比五的微弱优势胜出的结局，为这场长达两年多的、经历了817次庭审的东京审判划下了句号。
        我不由想起了《辛德勒的名单》中，辛德勒在从纳粹军官手中夺回工厂里的孩子们时那据理力争的激动的身影。同样是二战中的受害者们，同样是为了这些受害者们的生命与未来奋斗的人们，在他们的身上闪烁着某些共同的、耀眼的品质。在黑暗而动荡的年代里，辛德勒能够有勇气以一个侵略国国籍的身份站出来，去无私无畏地帮助被战争迫害着即将走上绝路的人们，甚至不惜耗费巨额借购买工人的借口去营救犹太人，为了隐瞒他们的身份更是不惜亏本购买武器冒充产品，这是怎样的一种胸怀！有些不同的，梅汝璈则是在血雨腥风的战争结束后，在国际的法庭上，在战后逐渐平静下来的社会里，为了曾经牺牲的人们而以自己的智慧、勇气，以坚定的决心审判着，每一句掷地有声的发言都在谴责着罪人们，对于过去自己所犯下的无耻罪行，你们可知悔改！这两位被后人所称颂的杰出人物，凭借着无畏的精神，用自己的形式拯救着每一次人类的苦难。正如梅汝璈在漫长的审判结束时所说的一样，“我尽力了。”而像他们一样的顶天立地的人们，自古至今一直在人类历史的长河中闪光，他们在人类社会从起步到发展的过程中，以自身极大的勇气与尊严保护并不断修复着社会的组成框架，为社会乃至世界的稳定起着不可磨灭的作用。他们，是值得纪念的。
         相比于《五月八月》《栖霞寺1937》这样以南京的视角记叙了南京大屠杀事件的电影，《东京审判》没有一味地描写中国的惨痛损失。相反地，影片的开头就以日本东京及长崎在被空袭后的凄惨景象，表现出日本在战后社会的严重毁坏。电影中与中国检察组成员熟识的日本人民的命运，也被真实地描写出来。中国记者肖南在东京留学时的同学，如今他们的家庭却因日军侵略战争而家破人亡，永远地失去了笑声与快乐。参军后，年轻善良的弘二变成了杀人狂魔，一同参军的领居正夫再也看不下去而将他杀死，最后弘二的哥哥北野知道了真相，在悲痛万分的时候枪杀了正夫以及他的妹妹——那位曾经是他与肖南的同学，并且爱上了肖南的善良女孩芳子。而由于日本政府严格的信息管制，留守国内的日本人民一直对于日本军队在中国境内的不道德行为一无所知，甚至不能相信南京大屠杀的存在。日本战败后，他们对于中国的不满及愤怒情绪便与日俱增，而日本本身也留下了深刻的隐痛。伴随着人们对于大东亚圣战和东条英机的顶礼膜拜的被摧毁，这样的气氛弥漫于日本战时及战后几十年，使得当时年轻的一代充满了迷惘、绝望甚至疯狂。
         影片中有一位令人印象深刻的角色，那就是因为看不下去而杀死了弘二的正夫。在他从战场上回来之后，就一直以酒度日，直到一天出现在小酒馆遇上中国检察团的成员。他重重地跪在地板上，反复说着“请原谅”。在他以剖腹明志时，他用不标准的汉语说了一句“狗日的日本鬼子”，在他向北野说出弘二死讯的真相后，面对北野愤怒的枪口，他又重复了一遍这句曾经是被迫害的中国人民拿来骂日军的话。这是一个悲剧性的角色，在参加了日军侵华战争后，在正义的强烈责备下，采取了无愧于自己良心的举动，即使这样的举动会招致自己的好友与家人的悲痛和憎恨，尽管这样，他仍然以一位日本军人的身份表现出了对于中国人民，对于日军曾经的所作所为最深沉的悔恨。
        这样的人也许更值得被人们所纪念。也许是这样的故事与南京的羁绊实在太深，我又想起一位日本老人——东史郎。《东史郎日记》是曾经遭受日本政府强烈反对、责骂的，摘录于曾经作为日本侵华军队一员的东史郎的战时日记，真实地反映了日军在南京时的兽行，和当时惨绝人寰的大屠杀这一标志性历史事件。他们的所为，体现着人类的良知与正义心，他们那为了正义而不惜与自己的祖国对抗的勇气，令人们称赞并为其折服！
         我们的世界，应该有这种人的存在，也需要这种人的存在。

[i][b][color=darkolivegreen]“侵略是人类最大的罪行，是一切战争罪行的总和和根源。”
————摘录于《远东国际军事法庭判决书》卷首

[/color][/b][/i][color=darkslategray][u]有关历史与人类：人类的过去，现在，未来[/u][/color]
         这是一个漫长无尽的话题，即使是最资深的历史家，也无法谈及这个话题的每一方面。它有关我们处于的“现在”这个时间点，以及站在这个时间点上对于身后与前面无限延伸的看法。
         其实历史，也不过是人们对于无法重现的过去所作的解释与叙述的集合罢了。历史与过去永远不能相等，因为既然我们没有经历过那些事件，那些事件的全部真相也就不得而知。所谓历史，是在人证物证的基础上，所推理出的一种被广泛接受的解释。因此，对于过去，也许唯一窥探它的秘密的途径，就是证据。
         当看到罗伯特•威尔逊，战时在南京担任教师、牧师的外籍人士，以及南京大屠杀的幸存者对于当时日军的所作所为几乎一致的控诉，即使是不能被重现的过去此时也应该得到了证实。当看到来自十一个民主国家的审判团列出不遗巨细的各种证据，照片、摄影、卷宗记录及报纸报道，任凭多莫愚钝的人也应该明白，即使我们再也无法回到过去，无法将真实的场景完全重现，但是历史磐石一般的铁证，已经为活在现在，站在现在这个时间点上回望过去的人们，指出了条条证明。
        死去的人已经离开，活着的人还要继续活下去。如何处理现在国家之间的关系，是我们所面对的问题。客观地说，中国与日本之间的关系在缓和并向良好的方向发展着。我想起在中学的最后一年，日本爱知县淑德女子高校学生来学校作修学旅行的时候，刚下飞机就赶往南京江东门大屠杀纪念馆追悼死在日军屠刀下的中国人民。下午及晚上，我们和她们在南京著名的景点夫子庙游玩，介绍南京的特产及风俗，在金陵饭店举行宴会联欢。在反复抗议小泉的参拜靖国神社的行为后，日本的新一任首相表示了与中国之间发展友好关系的意愿。德国总统在犹太人墓前那惊人的一跪，告诉人们，世界在消除着过去战争留下的伤痕，无论那是物质上，还是精神上。曾经的战争伤害的不只是战败国或战胜国，而是全人类，是这蔚蓝星球上的每一个珍贵的生命。看着《再见萤火虫》中那对相依为命的兄妹的悲剧，我们不想再看见任何一个家庭，因为战争而失去昔日的生气，不想再看见任何一寸土地，因为战争而被鲜血染成惨淡的红。站在现在的时间上，我们眺望的，应该是属于全人类的未来。尽管我们一直清楚着，很多事情因为看不见才变得可怕，尽管人们也总是明白，要将那些模糊的概念变为现实，本就是一条崎岖坎坷的道路。但是，即使这样，我们还是要尽力，将这以那些为了生命而在黑暗中战斗的人们的牺牲所换来的现在，用不输于他们的正直、善良与尊严，将现在一步一步领向一个和平而共存的未来。而这，也正是《东京审判》所想要表达的，所想要传达给每一位还在这里，在这个地球村中为了生存而尽力的人们的。

[color=darkolivegreen][i][b]1948年11月12日，远东国际军事法庭以6票比5票的微弱优势判处土肥原贤二、板垣征四郎和松井石根等7名被告绞刑，另有16人被判处无期徒刑，1名被判处20年徒刑，1名被判处7年徒刑。在远东国际军事法庭审判的进行中，南京、上海、马尼拉等地也设立军事法庭，审判日本乙级、丙级战犯，受审战犯共5416人，其中937名战犯被处以死刑。
            ———摘自《丧钟为谁而鸣—1946远东国际军事法庭审判纪实》文末
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        丧钟在1948年的圣诞前夕，终于为那些曾经犯下滔天罪行的战犯而鸣起。这经历了两年多时间，耗尽无数人心血与汗水的裁决，终于等到了实现的一刻。这一天，大街上已经到处是圣诞的气息，洋红色的缎带扎住了金色的铃铛，配着深绿的冬青花环，布满视野。雪花断断续续地飘落着，一点一点用纯洁的白色轻轻裹住这世界。
深沉而悠远的钟声在这时响起，就好像在追忆一段逝去的日子，随风飘向夜色下城市的每一个角落。仿佛古铜般苍老的声音在寒风中悠悠扬扬，遍遍回荡，终于渐渐微弱。深蓝色的夜风吹过，飘渺的钟声卷起的过往，好像就是一首，风的挽歌。

[color=gray][只是多说一句话]
这其实是俺华文作业来着。[/color]

刚刚把那个新闻组的事情处理完，有点晕。先占个地方，明天再来编辑XD

那我先感叹一句，强悍的华文作业……OTZ。

于是发觉手机编辑不能……谁来把我上面那帖删了。

怀疑这是我在YY的第一帖……也许以前回过路的。

原来阁子是南京人么……新加坡作业好可怕，要写这么长。
话说本来暑假时候要看《南京》的，结果……漫天的TF……

前面后面都比较那啥乍暖还寒那啥瑶言暗语…但中间很赞，感觉到是阁子自己愿意写的。

虽然我看到某处的“和平”二字时笑了。

又话说手机能看到的题目比较短，只看到“东京”二字……还以为阁子要来讲完治莉香……

电影我倒是没看。
不过南京大屠杀，是每个高中或者初中生都会经常接触的吧。ORZ。

悲惨壮烈。历史的痕迹永远不能忘却。
这是中国人永远的痛。

[[i] 本帖最后由 緦唸ㄊ霄 于 2007-10-24 01:09 PM 编辑 [/i]]

我结局尚未出来。。。应该是惨烈的。
谢谢W给俺这如此作文的华文作业[= =]奖励。。。><

指～

是阁子的华文作业比较RP。上回还看她纠结video来着。
其实这东西应该叫做project吧。

我华文作业只需要做RP的剪报和读书报告就可以了哈哈。
再次严重BS下 PROJECT WORK这种东西。TOT
想着将来大学三天两头都是PW和 oral presentation我就郁闷。

你看中国的大学多闲啊。。。。
TOT

默默，闲？我明天C语言线性代数高数中传四堂课，早晨八点上到下午六点，不下雨的话早晨六点半就得起来跑操……

又，所谓中传当然不要中国传媒大学，而是华丽丽的中国传统文化精义……这个以后也是要论文的。

而最悲惨的，莫过于“大一不准带电脑，大二不准联网”这样RP至极的规定了……

Er.....= =
Anyway those projects and presentations are really ANNOYING!!!
I am still finishing my essay...TAT